En la alta escolástica en las escuelas debían servir principalmente para elentendimiento de la fe cristiana. Y la finalidad de la filosofía era que se profesaray por eso se le denominabanescolástica. En esta actividad se desenvolvía de dosmaneras la de (lectio) que consistía en el comentario de un argumento, y la de(disputatio) que consistía en un examen de un problema mediante undebate.Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 155) En si el problema fundamental de laescolástica es llevar al hombre a la inteligencia de la verdades reveladas, y paraque entendiera la fe.Para Juan Escoto Erigena,Erigena por su país natal, en la época de Carlomagnomarca el primer reflorecimiento de la cultura en Europa. El dice que el mundo esidéntico a dios pero que dios no es absolutamente idéntico al mundo.Cataloga alhombre como un Dios de la naturaleza. Los dialecticos confían en la razón paraentender la verdad y la fe, los antidialécticos solicitan a la autoridad de los santosy profetas. San Anselfoafirma que no se puede hacer nada sin o se tiene fe, peroque es necesario mostrar fe con hechos fundados.A partir del siglo XI la escolástica se enriquece con nuevos problemas, suhorizonte se ensanchay del dominio puramente teológico, y pasa cada vezmayor a la teoría del conocimiento y la filosofía de la naturaleza. En general laescolástica se mantiene fiel al criterio de la filosofía griega, en otro caso los conceptos no se reducen a puros nombres si no que se reconoce en ellos unacierta realidad o funcionalidad en la mente de quien los piensa.Sobre los Universales y Abelardo afirmaba que los conceptos no son más quesoplosde la voz, en toda su obra Abelardo sostiene cruelmente los derechos de larazón, no se puede creer sino en lo que se comprende, y que la parte mas viva dela enseñanza medieval es la constituidajustamente por las debates en que losalumnos mismos defienden.En el naturalismo de Charles el empieza a dedicar atención a las obras deAristóteles, el mundo presupone cuatro...
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