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Publicación digital de Historia y Ciencias Sociales

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Artículo Nº 253

Claseshistoria.com

15 de noviembre de 2011
ISSN 1989-4988
DEPÓSITO LEGAL MA 1356-2011

GUILLERMO FISCER LAMELAS
Arte y clases sociales: Vermeer y Meunier

RESUMEN
Comparación histórica del surgimiento de las dos
grandes clases sociales del mundo actual, la burguesía y
elproletariado, a través de sus dos grandes retratistas;
Johannes Vermeer y Constantin Meunuer.
PALABRAS CLAVE
Arte, Realismo, Barroco,
Revolución industrial

Burguesía,

proletariado,
Guillermo Fiscer Lamelas
Licenciado en Historia, posgrado TED,
Diplomatura Superior de Profesorado de
Educación Secundaria. Catedrático de
Historia, Universidad Sergio Arboleda de
Bogotá (Colombia). Profesor deCiencias
Sociales Secundaria
gfiscer@hotmail.com
Claseshistoria.com
15/11/2011

Guillermo Fiscer Lamelas

Arte y clases sociales: Vermeer y Meunier

1. INTRODUCCIÓN
El arte ha sido a lo largo de la historia un elemento, una herramienta para expresar
ideas, sentimientos, opiniones y puntos de vista diferentes.
No obstante, el uso mÁs generalizado con respecto al arte ha sido históricamente el
derepresentar a los diversos grupos sociales que han poblado la historia de la
humanidad. Como es lógico, generalmente, ese arte ha tenido a bien representar a los
grupos sociales hegemónicos en las diversas etapas, así como sus gustos, opiniones
o los movimientos políticos, económicos y sociales en auge en un determinado
momento.
Decía el historiador del arte griego Nicos Hadjinicolaou, que; “las imágenesson
generalmente productos en los cuales se reconocen las clases hegemónicas”.1

Decía este historiador griego, que al hablar de la historia del arte resultaba imperioso
utilizar el término ideología en imágenes a la hora de referirnos a los diversos estilos
artísticos usado a lo largo de la historia, ya que la historia del arte era en realidad una
historia de producción de imágenes (en susdiversos estilos artísticos) patrocinados
por las diversas clases social hegemónicas, que, de esa forma plasmaban su ideología
a través de las producciones artísticas. Era pues, oportuno hablar de ideología en
imágenes en sus diversas facetas (ideología en imágenes de la sociedad romana,
ideología en imágenes del feudalismo inicial, ideología en imágenes de la monarquía
absoluta francesa, ideología enimágenes de las burguesías nórdicas…).
Con eso, seguramente estaríamos acertando mucho más y describiendo con mayor
detalle la realidad de las producciones artísticas a lo largo de la historia de la
humanidad.
En esa misma idea ahondaba el dramaturgo y crítico literario ruso Anatoli Lunacharsky
cuando afirmaba el carácter de clase de las diversas producciones artísticas a lo largo
de la historia,algo innegable y que servía para entender mucho más y mejor la historia
de los diversos movimientos e imágenes artísticas a lo largo de la historia. Así,
Lunacharsky afirmaba que; “el arte es expresión pura de la ideología de tal o cual

1

Hadjinicolaou, Nicos. “Historia del arte y clases”. Ed. Siglo veintiuno, Mexico, 1974.

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clase y que todas las etapas de la evolución del arte de una clase dada están teñidas
por la psicología de la clase en cuestión.”2
A pesar de ello, el dramaturgo ruso señalaba con bastante acierto que esa ideología
en imágenes de una misma no tenia porque y no solía ser homogénea, y que
normalmente el arte de una misma clase no essiempre idéntico. Ejemplos claros los
tenemos a lo largo de toda la historia de la producciones de imágenes en todo el
mundo, sobre todo cuando ello se generalizar como una práctica ideológica en todo el
mundo, como fue el caso de la producción de imágenes de la Italia renacentista, o de
la edad moderna, con la producción de imágenes u otros géneros artísticos de
carácter tan diverso y distinto...