Fisica

LOS MATACHINES DE DURANGO.
Texto y fotografías. Walter Bishop Velarde. |
Desde tiempos inmemorables la humanidad se ha expresado a través de la música y la danza, manifestación del sentimientoreligioso y cultural de los pueblos. Antes del arribo de los españoles a lo que ahora es México, los grupos indígenas le bailaban a sus dioses según sus costumbres y tradiciones al ritmo del Huéhuetl yel Teponaztli (tambores de madera y cuero) imitando a los animales sagrados con movimientos de caderas y hombros, pero al llegar la conquista, los sacerdotes horrorizados con tan sugestivastemblorinas, prohíben las danzas de tambores por ser instrumentos del diablo e incorporan la religiosidad y espiritualidad de estas a las celebraciones cristianas en especial a la Virgen bailadas coninstrumentos de cuerdas y recordando su tierra, Europa, las llaman danzas de Matachines. La palabra al parecer de origen árabe como en “muttawajjihen” (parados frente a frente) en Europa se vuelve Mattaccinocomo lo indica Joan Corominas en su diccionario etimológico de la lengua española, “Matachín: Danzante popular, 1559, del italiano Mattaccino”, etc. etc. Las danzas de matachines en Europa usualmenteeran danzas de conquista o de cristianos y moros o moriscas, mismas que repentinamente quizás por la Santa Inquisición se dejan de bailar en el Siglo XVII, pero en México apenas iban agarrando vuelo.Aún cuando ahora las danzas pueden contar con más de trescientos integrantes, en su inicio bailaban de doce a diez y ocho participantes en una representación entre el bien y el mal usualmente conuna doncella, uno o varios diablos o bufones, el monarca quien dirige la danza, el abuelo quien a latigazos pone el orden, los capitanes y danzantes. El vestido que también en un principio era sencillode carrizos y plumas, proyecta una fusión de símbolos precolombinos y cristianos dando como resultado una vistosa y colorida vestimenta rematada con una máscara que esconde la identidad del danzante...