fitzcarraldo

Páginas: 7 (1688 palabras) Publicado: 4 de marzo de 2014
Fitzcarraldo


Luego de analizar los conceptos básicos y esenciales para adaptar en la película y el libro designado se analizara la película con sus propios argumentos en base a la teoría.
En principio, La imagen acción tiene que ver con la correspodencia de funcionalifdad de la forma de la película
La acción trata de un genero, habla de un genero, y bajo los códigos del realismo porque laidea es en primer lugar la forma de la acción, la idea se ve en el guion.
La imagen acción codifcila los problemas narrativos generando asi la existencia de generos, ya que el genero habla de la relación de los medios y comportamientos que producen un duelo, que no es necesariamente un conflicto, y para lograrglo pueden tomar dos tipos de forma de guion, la pequeña forma y la gran forma, que noson solo formas de acción sino formas de conseguir un tema, determinando un guion una puesta en escena y un montaje, ahí a asu vez evualuaciones estéticas y creativas que desbordan la forma de imagen acción.

Con respecto al análisis de La transformación de la forma, podría empezar resaltando los siguientes argumentos.
En la película de herzog el hombre de la desmesura frecuenta un mediodesmesurado y concibe una acción grande como el medio. Lo grande se realiza en cuanto a idea pura,doble naturaleza de paisajes y acciones, y lo pequeño se realiza en cuanto a idea, son acciones inutlizables, paisajes adelgazados.
Se llama figura a los signos de deformación, transformación o transmutación para pasar de una forma a la otra.

Para transformas las formas el empieza con una gran forma,por ejemplo de Aguirre en la guerra de dios, porque empieza con una istroduccion del paisaje, demostrando lo grande que es con respecto a lo pequeño que son los hombres, y su forma de pasar a una gran forma a una pequeña forma de guion es metafísico, su forma es metafísica, a dejado de ser útil y compienzan a ser simplemente.
La forma de herzog es metafísica, traciende lo material, dejando delado el ser útil para obtener simplemente el ser de el objeto.

Lo pequeño entablado con lo grande tienen una relación tal que las dos ideas se comunican y permutándose forman figuras.
Luego de la guerra el cine exije mas pensamiento empezando por desacer el sistema de acciones, percepciones y afeciiones. El realismo no puede dar cuenta de este nuevo estado de cosas.ya no es podible distiguirentre lo físico y lo psíquico. Se prodce el principio de indeterminabilidad, ya no se sabe que es real y que es imaginario, se refleja el uno en el otro, en torno a un punto de indicernibilidad.
Igualmente que se las confundan no quieren decir que no se las distingan.
La imagen acción desaparece en provecho de la imagen puramente visual, y la puramente sonora. Produciendo el surgimiento de lasimágenes ópticas y sonoras puras. Es un cine de evidente ya no de acción. El personaje se ha transformado en un espectador, la situación desborda su capacidad motriz y lo hace registrar en vez e accionar.la nueva relación entre el medio y la acción es sonirica, todo es real pero no su relación. Los personajes alcanzan lo absoluto, conteplaciones puras. Aseguran la identidad de lo mental, físico, real eimaginario. Esta nueva situación trata de hacer sensible el tiempo y el pensamiento, para hacerlos visibles y sonoros.

Luego de explicar brevemente los conceptos, es momento ahora de explicarlos mediante la película designada, Fitzcarraldo.
Es la historia sobre la dialéctica entre la naturaleza y el espíritu, la naturaleza deja surgir el espíritu a lo ultimo.

En esta película existe laimposiblidad de sintetizar las dos formas, bajo una primera gran forma de guion, allí donde el medio lanza el desafio propniendo un duelo, a diferencia de Aguirre que dice no se puede o no quiero, el personaje demuestra lo contrario apuntando a lo inútil como imposible o como revolucionario.

Esto se puede ver en la película donde el personaje desafia al medio queriendo realizar lo imposible...
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