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1) Nombre los periodos de la reflexión filosófica en Grecia
Filosofía de la naturaleza (periodo cosmológico)
Filosofía del hombre (periodo antropológico)

Periodo de los grandes sistemas (epistémico-ontológico)
Filosofía ética (periodo helenístico)
Neoplatonismo (periodo religioso)


2) ¿Cuál es el objetivo de la investigación filosófica de cada uno de los periodos antes señalado?Objetivos de los periodos
Cosmológico: se centraba en la naturaleza, teniendo como base el pensamiento racional o logos. Su objetivo es encontrar el arché o el elemento primero de todas las cosas, origen, sustratos, las causas de la realidad o cosmos. Como también se preocupa de garantizar el orden del mundo y el entendimiento humano.

El antropológico: su interés se centra en los asuntoshumanos en el hombre como preocupación básica. Como también de la ética y la política así como también en la naturaleza del lenguaje, norma, leyes y sociedad.

El ontológico: se centra en la teoría del ser o del ente en cuanto al ente. Relaciona los temas de los periodos anteriores
El helenístico: preocupación por los temas morales, búsqueda de la manera de ser feliz. Siendo la seguridad la cualtiene como referencia las leyes inalterables de la Naturaleza, del Cosmos. Se elabora una nueva Física y una nueva Ética de carácter naturalista y cosmopolita.
El Neoplatonismo: Es de interés e importancia, no sólo porque es el último intento del pensamiento griego por rehabilitarse a sí mismo y restablecer su vitalidad exhausta mediante el recurso a las ideas religiosas orientales, sino tambiénporque definitivamente entró en servicio del politeísmo pagano y fue usado como arma contra el cristianismo.


3) ¿Cuál es el aporte de los filósofos jónicos?
Buscaron la arjé de las cosas "el principio las cosas"
4) Nombre las escuelas filosóficas del periodo cosmológico
Escuela jónica
Escuela Eleática
Escuela Atomista
Escuela Pitagórica
5) ¿Cuáles son los filósofos de cada una de estasescuelas?

1. Escuela jónica:
Tales de Mileto
Anaximandro
Heráclito
Anaxímenes

2. Escuela Eleática:
Parménides

3. Escuela Atomista:
Leucipo y Demócrito.

4. Escuela Pitagórica:
Pitágoras



6) ¿Cuál es el aporte que cada uno hace?

1. Escuela jónica:
Tales de Mileto (624-547): “el sabio”, técnico, ingeniero, comerciante, viajero y político.
Su doctrina: el problemacentral es: ¿Cuál es el origen de la naturaleza?, ¿Cómo era la primera materia de donde proviene la naturaleza? 
Su respuesta: todo lo existente proviene del agua, se basó en que todo lo que vive, vive en la humedad, lo muerto se seca, todo lo existente está hecho de elementos húmedos. El agua es indispensable para la vida.
Anaximandro (585-525): Fue discípulo de Tales, escribió un Tratado " Acerca dela naturaleza". Introduce un término nuevo en la reflexión filosófica " arjé, vale decir, "principio".
Anaximandro también buscó la "materia primordial". De la cuál derivan todas las cosas, pero con el convencimiento que ésta materia, era al principio, es actualmente y será siempre.
Para designar dicha materia introdujo, el término "arjé" que involucra no sólo principio, sino también causa delas cosas. Esta causa es infinita, eterna e indefinida.

Anaxímenes: acepta que el mundo es infinito y eterno (lo que dice Anaximandro). Reduce la “materia primordial” al aire. El aire presenta con mayor propiedad la infinitud. El alma es concebida como un soplo, no difiere de la naturaleza del aire. El aire le da vida a la naturaleza.

Heráclito: nació en Éfeso a fines del S. VI 
Sudoctrina: buscó el principio del cosmos y lo ubico en el fuego. El fuego se transforma en agua, aire y volvía de nuevo al fuego. Las transformaciones del fuego se realizan hacia abajo y hacia arriba, el fuego cae de la región superior y se transforma en aire, este a su vez sigue bajando para cambiarse en agua. El agua cae sobre la tierra y la compenetra. El agua se transforma en nubes y vuelve a su punto...