fklnszfjl

VOCABULARI DE PLATÓ


AL·LEGORIES: Explicacions que barregen un punt literari que no s'adapta a la frealitat que vol descriure.

DOXA: Coneixement propi basat en els sentits i queno es fiable. També s'anomena opinió.

DEMIÜRG: Déu immortal, la funció del qual és ordenar. Auest s'inspira en les idees, les copia i crea el Món sensible sobre la jora. Amb aquesta figura, Platóexplica com les idees són els models, els originals dels quals participen les coses del Món Sensible.

EPISTEME: Fa referència al coneixement d'allò intel·ligible , de les idees.

EIKASIA: Es elgrau de coneixement més baix , es constitueix per quelles afirmacions que nómes es recolzen en la observacio sensible.

PISTIS: Grau de coneixement basat en l'observació sensible però des d'unaperspectiva crítica. Cosntitueix l'intent d'entendre els fenòmens basant-nos en hipòtesis explicatives.


DIANOIA: Grau de coneixement superior perquè estudia objectes intel·ligibles, però no tots,només arriba a les idees matemàtiques. I necessita fer hipòtesis explicatives explicatives, raonaments discursius...


NOÈSIS: El saber absolut. Per Plató , implica una visió, una intüició directede les idees i s'hi arriba mitjançant la dialèctica. I que per arribar a aquest coneixement elevat ens diu Plató que és necessari haver passat altres tres.

DIALECTICA: És un técnica d'anàlisiconceptual que ens ajuda a entendre la jerarquia que hi ha entre les idees.

ÀNIMA: Subjecte de coneixement . Forma part del Món intel·ligible i comparteix la mateixa naturalesa que les idees.VOCABULARI DE PLATÓ


AL·LEGORIES: Explicacions que barregen un punt literari que no s'adapta a la frealitat que vol descriure.

DOXA: Coneixement propi basat en els sentits i que no esfiable. També s'anomena opinió.

DEMIÜRG: Déu immortal, la funció del qual és ordenar. Auest s'inspira en les idees, les copia i crea el Món sensible sobre la jora. Amb aquesta figura, Plató...