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Esther Diaz - El conocimiento como tecnología de poderLos objetivos de Esther en este texto son crear una relación entre la ética y la ciencia y construir una epistemología ampliadaa lo político social, se opone a la epistemología, lógica de Klimovsky donde existe una forma “correcta” de hacer ciencia. Susprimeras palabras son: “Gris es toda teoría” a partir de esto, se puede llegar a comprenderque gris es aquel experimento enel cual no se cuestiona la ética del mismo.La investigación científica puede proporcionar poderes formidables no solo al investigador, sino al inversor que puede ser unpaís que desarrolla armas para la guerra. Lo más peligroso creo yo, es que el científico pierda su objetividad, que olvide suescala de valores. Uno de los científicos más controvertidos fue Mengelequien condujo experimentos en el campo deconcentración de Auschwitz quien realizo experimentos sobre 1500 gemelos de los cuales sobrevivieron menos de 200, losexperimentos variaban entre inyecciones a los ojos de los gemelos para intentar cambiar el color de los mismos hastaliteralmente coser los gemelos para crear siameses. “Fueron los científicos los que sintetizaron los plásticos que no sonbiodegradables, los gases venenosos y las sustanciastóxicas que contaminan el mundo, etc. etc. Sin embargo, fueron los científicos los que, a mediados de 1945, horrorizados porlas bombas atómicas, rogaron que no se utilizaran contra las ciudades, y fueron los políticos y los generales los que insistieronen hacerlo y los que se salieron con la suya. ¿Cuál es la razón entonces de que un cierto número decientíficos abandonaraasqueado el campo de la física nuclear, y que otros tuvieran que luchar contra sus impulsos suicidas, mientras que no he oídohablar en mi vida de ningún político ni general que perdiera el sueño por esta decisión? ¿Por qué los científicos sonconsiderados unos malvados y los políticos y generales unos héroes?”

Esther Díaz – “El conocimiento como tecnología de poder”Fecha de entrega: 6 de Septiembre 
Formato: Letra Times New Romas 12, interlineado 1,5
Extensión: 1 carilla por respuesta
Modalidad: Individual

Consignas

1) Defina y relacione los conceptos de “concepción heredada”, “postepiestemología” y “posciencia”.
2) Ubique y describa las principales características del paradigma moderno.
3) Explique el paralelismo que puede establecerse entre laactividad de los alquimistas y la ciencia moderna.
4) Explique el paralelismo entre ética y física en la concepción Aristotélica del universo.
5) Desarrolle la relación entre ciencia y poder. Ejemplifique

1- La concepción heredada surge de la epistemología ya que se trata de una epistemología gris. Epistemología es la reflexión de la crisis de la ciencia moderna ,por lo cual llamamosepistemología gris a una reflexión formalista y pretendidamente ahistórica. Entonces podemos describir a la concepción heredada como la parte de la epistemología gris que se preocupó por la reconstrucción racional de las teorías científicas que ha predominado hasta la década de 1960. Esta epistemología hizo que la ciencia se reduzca a conocimiento científico sin considerar las prácticas sociales queconstituirían, junto con los enunciados, a la empresa científica.
Actualmente no se ha abandonado la concepción heredada pero si a su concepto ya queexisten nuevos formalismos que siguen equiparando epistemología con justificación lógica de los hechos. A raíz de ello surgen filosofías de la ciencia que relacionan las estructuras formales de las teorías científicas, con las prácticas concretas y con suinserción histórica. A esta manera de pensar la ciencia, Esther Díaz la denomina “postepiestemología” y la define como “epistemología ampliada a lo histórico social”.
La postepistemología desemboca en posciencia. Llamando “posciencia” a la ruptura que entendió a la modernidad por ciencia e instauró una nueva forma de conocer y relacionarse con el mundo. Esta ruptura se dio por el “florecer” de la...