Flanagan: Freud Cuerpo-Mente

FLANAGAN: “La ciencia y el Self secreto: el caso de Sigmund Freud”

Flanagan utiliza el caso de Sigmund Freud para:
1. Discutir los puntos de vista de Freud sobre el problema mente – cuerpo y sobre la naturaleza del lenguaje psicológico.
2. Discutir las implicaciones de la teoría Freudiana para el problema del autoconocimiento y para la introspección como método para obtenerconocimiento personal o psicológico.
3. Discutir el problema de verificar o falsear la teoría psicoanalítica.

Del texto se rescatan las siguientes teorías, visiones y principios postulados por Freud y por otros autores:
* Principio del placer
* Materialismo
* Reduccionismo
* Teoría de tipos
* Teoría de ejemplares
* Tesis de autonomía
* Teoría de Brentano
* Caso de AnnaO.
* Paralelismo psicológico – Visión paralelista
* Dualismo cartesiano
* Determinismo
* Optica Helenistica de los sueños
* Asociación libre
* Visión freudiana de los sueños
* Principio de la realidad
Según vaya avanzando con el resumen se van a ir explicando cada uno en su contexto para poder entenderlos:
Empieza el texto comparando a la psicología americana con lapsicología freudiana:
* Psicología americana = mundo externo = Acción humana motivada por premios y castigos en el medio ambiente social.
* Psicología freudiana = mundo interno = mente = principio del placer
Las discusiones de Freud sobre El principio del placer son compatibles con la psicología americana, pero con 3 diferencias importantes:
1. El principio del placer freudiano buscala satisfacción mediante fantasías, venganza, relaciones sexuales, con los propios padres, etc…
2. Los placeres y dolores de la psicología americana se basa en utilidades simples: ganancias y pérdidas pragmáticas.
3. Freud niega la teoría de los premios y castigos (presente como vimos en el punto anterior, en la psicología americana).
A su vez, Adolf Griimbaum pone en duda los principiosdel placer de Freud:
* Según Freud = el interiorizarse en las propias motivaciones inconscientes, puede llevar a cambios emocionales y conductuales de los que nunca se extraigan consecuencias satisfactorias o insatisfactorias.
* Según Griimbaum = Los anhelos inconscientes, repetidamente, dan ocasión a un comportamiento que es notablemente insensible para resultar en felicidad einfelicidad, e inadvertido de errores de juicio. Hay poco margen para aprender de la experiencia para lograr un cambio o crecimiento. En su lugar, hay una esclavitud a los dictados inconscientes.
Manipulación de la conducta mediante consecuencias placenteras o displacenteras:
* Freud = SI
* Griimbaum = NO

Freud en el problema mente – cuerpo y la explicación psicológica:
* Mente – cuerpo =Mente – cerebro
Por la época de Freud, el problema mente – cuerpo, había devenido en el problema mente – cerebro.
Descartes había localizado el único pinto de intercambio ente la res cogitans y la res extensa en el cerebro, y la investigación fisiológica y neurofisiológica en los siglos XVIII y XIX devino en localizar el centro más importante de actividad nerviosa en la corteza cerebral.
Freud,fue entrenado como neurólogo, dentro de una tradición médica comprometida con la universalidad y adecuación de una descripción materialista del comportamiento humano.
Tanto Freud como su mentor Ernst Briicke (cuyo mentor fue Herman Von Helmheltz) estaban comprometidos con un modelo de mente en el que todos los elementos eran físicos, y en el que todas las relaciones causales entre elementosestaban gobernadas por principios mecánicos similares a los principios hidráulicos que gobernaban el comportamiento autómata cartesiano.
En 1895, Freud escribe el proyecto de una psicología para neurólogos en el cual adopta una posición de identidad de tipos en el problema mente – cuerpo. Esta teoría dice que cada tipo de evento mental, descripto en su propia forma mentalista ordinaria es, de...