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Páginas: 15 (3665 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2013
TEATRO CHILENO HOY Y MAÑANA:
HISTORICIDAD y AUTORREFLEXIÓN
María de la Luz Hurtado (Pontificia Universidad Católica de Chile)

1. De la historicidad de lo teatral
Configurar una visión de las principales vertientes que recorren al teatro chileno en este inicio de siglo XXI es un desafío que involucra diversas aristas. Para ello, apelaré al concepto de “historicidad” en el teatro, crucial enla relación viva del creador con la realidad, la que implica la tarea de encontrar la(s) ¡ma gen(es) que impacta(n) en la sensibilidad histórica del espectador, golpeando en un sentido de conexión con eventos representados en el escenario.
Es importante aclarar que me situaré en el teatro de Santiago, campo denso y múltiple, ya que al consolidado núcleo de teatro universitario e independienteque mantuvo funcionando al teatro durante la dictadura militar (1973-1990) se suma en las últimas dos décadas un numeroso contingente formado en las 26 escuelas universitarias existentes en Santiago y regiones, lo que arroja un campo con decenas de compañías en funcionamiento en las antiguas y nuevas salas y en espacios no tradicionales, ante públicos activos y segmentados. El crecimiento esexponencial: en 2006, hubo alrededor de doscientos estrenos al año, diez veces más que en 1960, cuando el Ictus entraba a acrecentar el panorama del teatro independiente nacional.
De la acumulación, ¿se produce, a veces, el salto cualitativo? ¿Es posible establecer algunas constantes en este campo plural y heterogéneo?
Creo que sí existen corrientes subterráneas, series que se potencian; tradicionesactorales y estéticas revisitadas, claves de valoración que constituyen escuelas identificables, aunque en permanente

1 En 1960, había en Santiago un promedio de 20 estrenos al año en el circuito profesional “de arte”; en los 70, se duplicó a 40 estrenos y desde hace algunos años, son ya casi imposibles de cuantificar: ya en el 2000, hubo al menos 100 estrenos de autor nacional y 60 de autorextranjero.


Movimiento. Para comprenderlas, es importante situarse en la perspectiva de dos momentos históricos que postulo tienen una corriente subyacente en común:
Todos sabemos que durante los diecisiete años de Gobierno Militar liderados por Pinochet, la resistencia cultural se centró fuertemente en el teatro, ya que el cine, la televisión y la industria editorial estaban sujetos a férreacensura. El teatro acompañó muy cercanamente la discusión crítica, la denuncia, la expresión de una sensibilidad herida por los rotundos cambios culturales y de proyecto social que vivía el país. A la distancia, se ve como una etapa heroica, en la que se corrían, a la vez, riesgos personales y riesgos artísticos, acompañados por un público que celebraba y compartía esta actitud. Había un “sentido”que unía el quehacer con la propia identidad, y en el cual ICTUS, entre otros, fue baluarte principal.
En un segundo momento, una vez atravesada la línea que superaba la Dictadura en 1990 por la asunción del primer gobierno de centroizquierda de la Concertación por la Democracia, los diagnósticos de las prácticas culturales no fueron tan nítidos ni consensuales.
Una opinión recurrente ha sidoque el teatro en las post-dictaduras latinoamericanas, incluyendo el chileno, responde a autorías con obsesiones ancladas en biografías particulares que no convocan ni representan a un supuesto espacio de lo nacional o de la época que se vive. Que esa privatización sería una evasión de la memoria, un olvido de la historia político-social más dolorosa y conflictiva, recientemente vivida. Que sería unteatro despolitizado y volcado a sub-grupos minoritarios, decayendo su convocatoria y, por ende, su historicidad.
Discrepo de este diagnóstico: creo que la memoria histórica y los temas acuciantes del presente, en su sentido más profundo, constituyen el material y referente del teatro chileno post dictadura, pero que los aborda de un modo muy diferente al del movimiento teatral anterior....
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