Flisofia medieval
Páginas: 16 (3996 palabras)
Publicado: 26 de noviembre de 2011
República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
U.P.E.L. – I.M.P.M.
Núcleo Bolívar.
Cátedra: FILOSOFIA
República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
U.P.E.L. – I.M.P.M.
Núcleo Bolívar.
Cátedra: FILOSOFIA
FACILITADOR: PARTICIPANTES:
Prof. Ivón Marchan Aviléz Jimmary V-18.947.491
Carvajal Juan V-15.619.671
Dávila Juliet V-23.654.398
López Alfredo V-17.161.507
Tarrio MarisolV-12.191.811
Ciudad Bolívar, Noviembre de 2011.
Índice Pág.
|
Introducción……………………………………………………………………… | 03 |
FilosofíaMedieval……………………………………………………………….. | 04 |
Cristianismo y Cultura Antigua……………………………………………….. | 05 |
Platón y Aristóteles……………………………………………………………… | 07 |
Platón y su Influencia …………………………………………………………… | 08 |
Aristóteles y su influencia ……………………………………………………… | 10 |
Los tres grandes problemas de la filosofía medieval……………………….. | 12 |
La Razón y La Fe como fundamento de la verdad …………………………. | 13 |
La Esencia yExistencia …………………………………………………………. | 14 |
Conclusión……………………………………………………………………….. | 15 |
Referencias Bibliográficas……………………………………………………… | 16 |
Introducción
Hay dos concepciones diferentes en la Filosofía medieval. En primer lugar en sentido amplio. Corresponde desde el siglo I hasta el siglo XV. En segundo lugar, en sentido estricto, el más técnico, que hace una división: desde elsiglo I al siglo IV, la Historia de la Filosofía Patrística, y desde el siglo VI al siglo XV la medieval. Desde el punto de vista geográfico, en sentido amplio es el ámbito del imperio romano, y luego Europa en sentido muy amplio.
El cristianismo se ha ido extendiendo por medio de la predicación como una doctrina religiosa enfrentada con la religión oficial romana. La aparición del cristianismose realiza en un momento de profundos cambios culturales manifestándose por un aumento de la audiencia que experimentan las religiones orientales, monoteístas, frente al politeismo romano, anunciando la disolución de la tradición racionalista griega.
El cristianismo se presenta como una religión revelada, esto quiere decir que no son el producto de una actividad de especulación racional delhombre, sino que han sido comunicada por Dios al hombre.
Cuando el cristianismo se va extendiendo se ve obligado a utilizar terminología, métodos y medios que se utilizaban los coetáneos. Así que se sirven de una terminología platónica y neoplatónica, aunque depurada semánticamente, hasta lograr la precisión necesaria para la comunicación de su mensaje. Con el mismo fin utilizan la alegoría,recurren a la interpretación de los textos con objeto de descubrir el sentido oculto en los mismos.
Filosofía Medieval
La filosofía medieval es la filosofía de Europa y Oriente Medio durante lo que hoy se llama el Medioevoo la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento.[ ]La filosofía medieval se caracteriza principalmente por intentarconciliar las doctrinas cristianas (pero también judías e islámicas) con la filosofía heredada de la antigüedad clásica.[ ]Algunas de estas doctrinas fueron especialmente difíciles (como la encarnación y la trinidad), pero el esfuerzo por resolverlas fue el motor de gran parte de la filosofía medieval, y llevó a desarrollar conceptos, teorías y distinciones que heredaría toda la...
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Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
U.P.E.L. – I.M.P.M.
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Cátedra: FILOSOFIA
República Bolivariana de Venezuela
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Cátedra: FILOSOFIA
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Prof. Ivón Marchan Aviléz Jimmary V-18.947.491
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López Alfredo V-17.161.507
Tarrio MarisolV-12.191.811
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Introducción……………………………………………………………………… | 03 |
FilosofíaMedieval……………………………………………………………….. | 04 |
Cristianismo y Cultura Antigua……………………………………………….. | 05 |
Platón y Aristóteles……………………………………………………………… | 07 |
Platón y su Influencia …………………………………………………………… | 08 |
Aristóteles y su influencia ……………………………………………………… | 10 |
Los tres grandes problemas de la filosofía medieval……………………….. | 12 |
La Razón y La Fe como fundamento de la verdad …………………………. | 13 |
La Esencia yExistencia …………………………………………………………. | 14 |
Conclusión……………………………………………………………………….. | 15 |
Referencias Bibliográficas……………………………………………………… | 16 |
Introducción
Hay dos concepciones diferentes en la Filosofía medieval. En primer lugar en sentido amplio. Corresponde desde el siglo I hasta el siglo XV. En segundo lugar, en sentido estricto, el más técnico, que hace una división: desde elsiglo I al siglo IV, la Historia de la Filosofía Patrística, y desde el siglo VI al siglo XV la medieval. Desde el punto de vista geográfico, en sentido amplio es el ámbito del imperio romano, y luego Europa en sentido muy amplio.
El cristianismo se ha ido extendiendo por medio de la predicación como una doctrina religiosa enfrentada con la religión oficial romana. La aparición del cristianismose realiza en un momento de profundos cambios culturales manifestándose por un aumento de la audiencia que experimentan las religiones orientales, monoteístas, frente al politeismo romano, anunciando la disolución de la tradición racionalista griega.
El cristianismo se presenta como una religión revelada, esto quiere decir que no son el producto de una actividad de especulación racional delhombre, sino que han sido comunicada por Dios al hombre.
Cuando el cristianismo se va extendiendo se ve obligado a utilizar terminología, métodos y medios que se utilizaban los coetáneos. Así que se sirven de una terminología platónica y neoplatónica, aunque depurada semánticamente, hasta lograr la precisión necesaria para la comunicación de su mensaje. Con el mismo fin utilizan la alegoría,recurren a la interpretación de los textos con objeto de descubrir el sentido oculto en los mismos.
Filosofía Medieval
La filosofía medieval es la filosofía de Europa y Oriente Medio durante lo que hoy se llama el Medioevoo la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento.[ ]La filosofía medieval se caracteriza principalmente por intentarconciliar las doctrinas cristianas (pero también judías e islámicas) con la filosofía heredada de la antigüedad clásica.[ ]Algunas de estas doctrinas fueron especialmente difíciles (como la encarnación y la trinidad), pero el esfuerzo por resolverlas fue el motor de gran parte de la filosofía medieval, y llevó a desarrollar conceptos, teorías y distinciones que heredaría toda la...
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