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FEDERICO NIETZSCHE, RACISTA
Apuntes entresacados de un estudio sobre el racismo de Nietzsche. Más allá del bien y del mal sólo está lo pésimo, “el pesimismo dionisiaco” nietzscheano, racista, antihumano.
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Desprecio a la raza humana
Nietzsche es superracista. Odia la raza humana por humana: antropofobia,inhumanismo. Bestializa todas las facultades y sentimientos específicamente humanos. Encarna al misántropo en sentido radical: odia al hombre, al hombre, y a la mujer aún más, si pudiera ser (Cf. “Nietzsche misógino”)
“Hay días en que me invade un sentimiento más negro que la melancolía más negra: el desprecio de los hombres”. Y fue creciendo progresivamente, precisamente como él reprocha a Rousseau.Considera la racionalidad como un retroceso evolutivo respecto a la animalidad. El invento del conocimiento “es el minuto más pretencioso y mendaz de la historia del universo”, dice en el primero de cinco prólogos de libros no escritos: “Sobre el pathos de la verdad”, y en el inicio descabellado que sólo un racional irracional puede escribir de “Sobre verdad y mentira en sentido extramoral”. En “Elorigen” invoca “la terrible frase del mito: La sabiduría es un crimen en la naturaleza”.
“Debemos buscar la vida perfecta donde menos se da la consciencia”. En otros lugares, en lugar de conciencia, dice “espíritu”, “inteligencia” (Geist).
Nietzsche pretende forzar la dirección de la marcha evolutiva de la humanización para que retorne hacia su origen animal: no ya la barbarización, sino “labestialización del hombre hasta el mono”.
“Es siempre la ingenuidad hiperbólica del hombre: considerarse a sí mismo sentido y medida de las cosas”.
Basta seguir algunas de las más de 5000 menciones que hace Nietzsche de “hombre” (“*mensch*, *human*”) para comprender que Nietzsche abhorrece al hombre, reniega de la condición humana con todos sus elementos específicos, y se inventa el superhombre,divino superbestia, al que pretende llegar promoviendo la reproducción o cría de una raza humana fuerte, superior, nueva, (el superhombre, superbestia, raza de dominadores, nueva aristocracia, nueva nobleza de sangre) en lo que tiene de más animal, en lo exclusivamente biológico, fisiológco, corpóreo, instintivo. Nietzsche propone conseguirlo por medios criminales: despreciando y sometiendo oaniquilando a los infrahombres, a las razas malas inferiores, contrariando la evolución natural que no es selectiva, por medio de la desintegración de la familia y mediante una selección dirigida experimentalmente con el objetivo de que los más fuertes con su voluntad de poder dominen sobre los más débiles. Propone en virtud de la economía de la vida, la aniquilación de muchas especies de hombres, laamputación de partes “dañadas” del organismo social, la eliminación de “la materia inútil” para la sociedad.
“El hombre es algo que hay que vencer y superar. ¡Yo alzo aquí el martillo que puede con él!”. „Hammer“ es el instrumento para destruir al hombre (59 veces en los textos de Nietzsche).
“Mi visión global. Principio primero: el hombre como especie no está progresando. Los tipos superioresse consiguen pero no permanecen. El nivel de la especie no sube. Principio segundo: el hombre como especie no establece un adelanto respecto a los demás animales”. Nietzsche se conocía a sí mismo. El único ser vivo que dice que es peor que los animales es el hombre, en este caso, el hombre Nietzsche.
Nietzsche utiliza un gran número de términos despectivos usados como sinónimos en alemán para laclase de los infrahombres: masa, multitud, plebe, pueblo, rebaño, chusma, mongoles, pobres, enfermos, humildes, siervos, esclavos, vagos, parásitos, inútiles, deficientes, desgraciados, descastados, degenerados, malogrados, malos (de calidad), débiles, incluido el sexo débil (ver el documento sobre “Misoginia”).
La aniquilación de los infrahombres
Esta declaración de exterminio del que...