Focoult y la teoría queer
Páginas: 4 (764 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2015
Foucault y la teoría queer
La idea central del escrito es la relación entre sexo /sexualidad, poder, política y conocimiento.
Gayle RUBLIN, dice “el ámbito de la sexualidad tiene sus propiaspolíticas, injusticias y modos de opresión internos. Las formas de institucionalización de la sexualidad responden a una serie de intereses deliberados como causales (y por ende son producto de laactividad humana). Existen diversas tendencias temporales en cuanto a la politización del sexo (más o menos), que pueden implicar una renegociación abierta sobre la sexualidad o su impugnación.Actualmente, nos encontramos en un período de renegociación de la sexualidad (y por ello imagino que estamos un momento donde este tema está fuertemente politizado). ¿Cómo podemos utilizar su politización comoherramienta de reivindicación? Explorando cómo comprendemos el sexo y de qué forma lo practicamos en diversos ámbitos (medicina, medios de comunicación, producción teórica…). La política de lasexualidad ha sido en mayor medida precursado por colectivos oprimidos en este sentido (LGTB), es decir, por aquellos grupos con una sexualidad opuesta a la heteronormatividad. Su mayor trabajo ha sido a lahora de definir nuevas formas de identidad humana (fuera de los binomios tradicionales homosx/heterosx, hombre/mujer, sexo/género…).
Teoría Queer
El principal precursor de la teoría queer seráFoucault. Se considera no un marco conceptual, sino una serie de articulaciones intelectuales que tratan de analizar las relaciones entre sexo, poder, género y deseo sexual. Es decir, tratan deanalizar las relaciones sociales y políticas de poder dentro de la sexualidad.. Podemos considerarlo más un movimiento intelectual/artístico, que únicamente una corriente de producción teórica (invadevarios ámbitos, como medios audiovisuales, música, imágenes…)
El ensayo girará entorno a una genealogía de la t.q y de cómo está relacionada con el pensamiento de Fc. Foucault será uno de los...
La idea central del escrito es la relación entre sexo /sexualidad, poder, política y conocimiento.
Gayle RUBLIN, dice “el ámbito de la sexualidad tiene sus propiaspolíticas, injusticias y modos de opresión internos. Las formas de institucionalización de la sexualidad responden a una serie de intereses deliberados como causales (y por ende son producto de laactividad humana). Existen diversas tendencias temporales en cuanto a la politización del sexo (más o menos), que pueden implicar una renegociación abierta sobre la sexualidad o su impugnación.Actualmente, nos encontramos en un período de renegociación de la sexualidad (y por ello imagino que estamos un momento donde este tema está fuertemente politizado). ¿Cómo podemos utilizar su politización comoherramienta de reivindicación? Explorando cómo comprendemos el sexo y de qué forma lo practicamos en diversos ámbitos (medicina, medios de comunicación, producción teórica…). La política de lasexualidad ha sido en mayor medida precursado por colectivos oprimidos en este sentido (LGTB), es decir, por aquellos grupos con una sexualidad opuesta a la heteronormatividad. Su mayor trabajo ha sido a lahora de definir nuevas formas de identidad humana (fuera de los binomios tradicionales homosx/heterosx, hombre/mujer, sexo/género…).
Teoría Queer
El principal precursor de la teoría queer seráFoucault. Se considera no un marco conceptual, sino una serie de articulaciones intelectuales que tratan de analizar las relaciones entre sexo, poder, género y deseo sexual. Es decir, tratan deanalizar las relaciones sociales y políticas de poder dentro de la sexualidad.. Podemos considerarlo más un movimiento intelectual/artístico, que únicamente una corriente de producción teórica (invadevarios ámbitos, como medios audiovisuales, música, imágenes…)
El ensayo girará entorno a una genealogía de la t.q y de cómo está relacionada con el pensamiento de Fc. Foucault será uno de los...
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