Focoult

En base a la lectura del presente material:

La presente actividad se realiza en forma grupal, no presencial; los escritos realizados por los grupos se dicuten en la siguiente clase con la coordinación del docente.
En esta actividad queremos que en grupos reflexionen acerca de algunas ideas planteadas por M. Foucault en la entrevista realizada en 1965. A continuación realicen un escrito de nomás de 800 palabras que responda a las siguientes preguntas:
1) ¿Cómo se constituye la psicología como ciencia?
 2)¿Qué quiere decir Foucault cuando afirma que puede entenderse la constitución científica de la psicología como el escenario en el cual se pretende responder a la pregunta filosófica moderna: qué es el hombre?
3) ¿Por qué aparecen las ciencias sociales en el siglo XIX y no antessegún Foucault? ¿Puede haber algún interés en ello?
4) La psicología recibe rápidamente una presión desde las instituciones sociales y políticas para transformase en una psicología aplicada. ¿Cuál es su sentido histórico?
5) Una idea de Foucault sostiene que la pregunta por el hombre se sitúa históricamente y por lo tanto cambia su respuesta. ¿Esta podría ser una manera de entender la diversidad dela psicología?

Filosofía y Psicología

Por Michael Foucault (1965)
(Entrevista Alain Badiou)

Badiou: ¿Qué es la psicología?

Foucault: En general, cuando alguien se formula esta pregunta, sobretodo a un psicólogo, de hecho estamos haciendo dos preguntas bien diferentes. Primero, preguntamos: “¿de qué se ocupa la psicología?”. Pero no creo que esa sea la pregunta más importante, y laque más le preocupa. Tengo la impresión de que al formular la pregunta “¿qué es la psicología?”, automáticamente estamos haciendo una más fundamental, ¿ la psicología es una ciencia?. Acabo de decir una banalidad, pero creo de todos modos que es muy importante. Lo es porque es público y notorio que el status científico de la psicología no está bien establecido ni resulta claro. Y temo que hacerla pregunta de si la psicología es una ciencia estamos omitiendo la pregunta más fundamental, la que permitiría resolver, si no todas al menos la más esencial. Quisiera que no sólo interrogásemos a la psicología, la forma de cientificidad de la que es capaz sino que interrágasemos la psicología como cualquier otra forma de cultura.

Badiou: ¿Y usted qué entiende por “forma de cultura”?Foucault: Entiendo la forma en la cual, dentro de una cultura determinada, se organiza un saber, se institucionaliza, se libera un lenguaje que le es propio y eventualmente alcanza una forma “científica” o “paracientífica”. Quisiera que interrogásemos a la psicología en ese sentido. En qué sentido la psicología en la cultura occidental es una forma de saber y si dicho saber podría considerarseciencia o eventualmente no

Badiou: Y desde esa concepción, ¿cuál sería su respuesta?

Foucault: creo que la psicología pertenece a cierta forma de cultura que se constituyó en el mundo occidental quizá en el siglo XIX, y esa forma de cultura al haber surgido en aquel momento, no data absolutamente del siglo XIX. Es evidente que la forma de cultura instaurada por la psicología se inscribe enla historia de las demás formas de cultura. Pienso, por ejemplo, en lo que pudo ser lo confesional durante los siglos cristianos. Pienso igualmente en lo que pudo ser la literatura o el teatro, en la función estas instituciones durante el transcurso de la Edad Media incluso en el siglo XVI : el canto al amor, los salones. Se trata de este interrogante que el hombre siempre se formuló sobre elhombre mismo, la pregunta que en algún momento tomo esta forma de cultura es lo que hoy llamamos psicología.

Badiou: No se refirió a la filosofía. ¿la filosofía entonces no es una forma de cultura y no existe vínculo entre la Psicología como forma de cultura y la Filosofía?

Foucault: Usted me está haciendo diferentes preguntas. Me pregunta si la filosofía es o no una forma de cultura. Y...