Fodor según Gardner

Adentrandonos un poco mas en los postulados de Fodor, como primer punto debemos señalar la importancia que le daba a la tradición cartesiana puesto que esto reconoció la existencia de estadosmentales. A pesar de que el dualismo cartesiano que Descartes exponía se enfocaba en una disociación entre lo que seria el cuerpo y la mente (el cuerpo es replicable y autómata, la mente que es la racionale indubitable) para Fodor el dualismo no se presentaba entre lo que es mente y materia sino mas bien en la interacción mutua de estados mentales. “Fodor postula una variante materialista de la mente,que admite empero la existencia de causas mentales y la interacción mutua de los estados mentales” (Gardner, XXXX, pp, 98)

Cabe señalar que Fodor es un cognitivista y llego a incluir elprocesamiento de la información de actividades cognitivas se materializan en la manipulación de símbolos o representaciones mentales, pero los símbolos de la mente son entidades abstractas, que no tienen ningunarelación configuraciones con las entidades (Gardner, XXXX) que denotan, esto quiere decir que manejamos una cierta cantidad de símbolos mentalmente pero no necesariamente tienen que ser un reflejo dela realidad que se percibe, y es ahí donde también están de acuerdo con Rorty el cual criticaba la representación privilegiada de la realidad, donde expresa que Fodor no entra en este tipo derepresentación.

Para Fodor la interacción y manipulación de estos estados mentales crea cierto pensamiento al que el denomina “lenguaje del pensamiento” el cual es un vehículo para ejecutar ciertascapacidades cognitivas que pueden ser replicables por una computadora pero no se preocupa de la relación semántica de las cosas. Este tipo de pensamiento también es innato, puesto que nacemos con algunasrepresentaciones donde podremos integrar toda la información nueva que percibamos y el cual también nos ayudara a anticipar experiencias e información particular.

Volviendo a la critica de Rorty...