FODSSSSSSSSSSSS

ARCHIVO ELECTRONICO
FILOSOFIA
NOMBRE: SALVADOR LOMELI BARBA
MAESTRA: ELIZABETH RANGEL
















1. Mapa
conceptual de la división de la filosofía
SER
CONOCER
ACTUAR

2. ¿Qué es el mito? Y Tipos de
mitos
¿Qué es el mito?
Es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, talescomo dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.
¿Tipos de mitos?
• Mitos Teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al ser humano.
• Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo.
• Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar unaexplicación a las peculiaridades del presente. 
• Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades aún tienen amplia audiencia.
• Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ángeles y demonio, etc. En definitiva, los inventos y las técnicas particularmente importantes para un grupo social dado se hallansacralizadas en un mito.
3. Periodos en los que se divide
la filosofía antigua
Periodo
Siglos
Problemática
principal
Principales representantes
ANTIGUA
 VI a. C.
 La sociedad griega presentaba características peculiares. Una estructura política basada en la polis, una religión politeísta carente de jerarquía y ortodoxia, una clase social emprendedora, dedicada al comercio y al ocio y conamplios contactos con otras culturas del Mediterráneo, así como una desarrollada curiosidad. La unión de estos elementos, junto a un supuesto genio griego propició la aparición de nuevas explicaciones sobre la naturaleza y el ser humano, hasta entonces solamente aclaradas por los mitos y las tradiciones.
 Tales de Mileto
Anaximandro
Anaxímenes
MEDIEVAL
Siglo V hasta la caída del Imperioromano de oriente 1453.
 Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relación entre la fe y la razón, la naturaleza y existencia de Dios, los límites del conocimiento y la libertad en el hombre, la naturaleza de los universales y la individuación de las sustancias divisibles e indivisibles.
Mario Victorino
Boecio
Isidoro de Sevilla
San Agustín de Hipona
Juan EscotoErígena

MODERNA
Abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma Protestante hasta los últimos años del siglo XX.
Para evitar el error no basta la inteligencia, sino que hay que aplicarla adecuadamente, es decir requiere de un método.
Rene descartes
Leibniz
Pascal
CONTEMPÓRANEA
Siglos XIX, XX y lo que va del XXI
La filosofía contemporánea supone una ruptura conceptual con la filosofíamoderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado.
Gottlob Frege
Bertrand Russell
Ludwig Wittgenstein


 
4. Teoría de las ideas de Platón.
Platón concebía un "dualismo metafísico" ya que dividía a la realidad en dos: el mundo inteligible (o de las ideas), y el mundo sensible. 

En el mundo de las ideas platónico, reposan las "formas" (ideas) esenciales delos entes del mundo inteligible, sin embargo, estas ideas no son "conceptos mentales", son en sí mismas independientemente de que el sujeto las haya pensado. 
Así, estas "formas" gozan de varias características: 

1) Eternidad (siempre han existido, independiente de que sean pensadas o no). 
2) Inmutabilidad (no cambian por su carácter esencial). 
3) Inmaterialidad (al no ser parte del mundosensible). 

Siendo así, estas ideas se caracterizan principalmente porque son INTELIGIBLES y comprensibles por nuestra razón, y además, "son" en sí mismas. 

Pero no solo eso, en la teoría de las Ideas de Platón, él nos llega a hablar de que hay una entre todas ellas que posee una mayor jerarquía y es la Idea de Bien, la "más" suprema de todas, la causa "última y primera" de toda la...