Folcklore

DIABLICOS SUCIOS
El baile religioso de Los Diablos Sucios representa la batalla entre diablos y un ángel por el alma de un mortal.
La Danza de Los Diablicos Sucios.
Los Colores negó y rojo, pintados con achiote y carbón, le dan al vestido un aire de “diablo” y en lo agitado del bailes el vestido se humedecía con el sudor resultando éstos con un aspecto muy desagradable o"sucios°. De ahí sederiva el nombre de los Diablicos Sucios.
No es sino hasta el año de 1934 que un sastre arenero (De la Arena de Chitré) confecciona un nuevo vestido a base de cintas de seda o satín utilizadas originalmente para hacer lazos, derivando de esta manera el nombre actual de "fustillo de cintas". Actualmente se utilizan telas que vienen impresas en estos colors, facilitando la confección del vestido.Otra de las particularidades es que el Diablico Sucio utiliza un "murrión" con plumas de guacamayas.El Diablico Sucio baila al son de la mejoranera, siendo los principales torrentes: El Pasacalle o Diablico, El Toletón. La Mejorana, La Cumbia y El Poncho o Cojo (que sólo se baila en La Arena). Durante el baile, el Diablico debe llevar el compás acorde con el toque de la guitarra, sonando lascastañuelas que lleva en las manos y haciendo sonar los cascabeles de sus pantalones. Complementan el vestido una tajona ó fuete que es un palo amarrado con unos hilos en la punta, una vejiga de res inflada y seca, una chacarita, y como calzado unas cutarras.
Los Diablicos Sucios bailan usualmente por parejas ó en grupos de hasta 12 bailadores. Las máscaras son hechas de papel maché, forradas y pintadaspor artistas locales.
Durante la festividad de Corpus, San Juan Bautista y la Fundación del Distrito de Chitré, la danza se baila por las calles y se hace la representación del Auto Sacramental en las casas que lo soliciten. La aceptación del "contrato" está basada en la entrega del bastón de mando del Diablo Mayor. Esta danza tiene varios bailes, dentro de los cuales están alas, tornillo,cadenas, parejas, torres, punto de la Diabla y "solo" del Diablo Mayor.
Las Máscaras
Son una parte muy importante y vistosa de nuestro folklor, ya que desde su confección hasta su utilización conlleva un completo protocolo que se va transmitiendo, mayormente de forma oral, de generación en generación.
Las máscaras reflejan con sus vistosos colores, matices religiosos y pintorescos que dan comoresultado una obra de arte popular.
Son utilizadas para los bailes en grupos, en parejas y exhibiciones.
Nuestra región de Azuero es conocida por la colorida confección de las "máscaras de los diablos sucios".
El nombre de Diablicos Sucios se debe a que su vestimenta  era confeccionada con tela de manta sucia, que luego era pintada con rayas negras y rojas, copiadas con achiote y carbón.
Estasmáscaras han alcanzado ya, el mercado internacional debido a su vistosidad y su confección tan elaborada, lo que la hace atractiva para los turistas, quienes no dudan en llevar una o más consigo. Incluso en el 2009 un grupo de de panameños residentes de Nueva York realizó un pedido 1.000 máscaras para celebrar el Día de la Independencia de Panamá.
Además de la máscara el vestuario del diablo sucio secompone de un vestido entero rojo con rayas negras, castañuelas con las que van haciendo ruido al compas de los cascabeles que prenden de sus pantalones y cutarras.
ZARACUNDE
También conocida como Conocué o danza de los negros Bozales. Actualmente forma parte de las danzas en la celebración del Corpus Christi en la Villa de Los Santos.
El acompañamiento musical es solo con tambor mientras una vozprincipal, la de Negro Bozá, grita “Zarancundé” y el resto contesta “con la punta del pie”. Los danzantes visten de hojas de plátano secas y sus caras la cubren con un antifaz fabricado con bejuco seco. Solo hay una mujer en el grupo y se conoce como Mamá Grande, ella viste una falda corta y una bufanda en la cabeza.
En la danza se representa la historia de una madre negra (Mamá Grande) que...