folclore

EL Zaracunde
El saracundé muestra una dramatización de la lucha sostenida por los negros contra la esclavitud. Su personaje principal es Mama Grande, símbolo de una remota sociedad matriarcal. Existen otros personajes como Negro Bozá, quien junto como Mama Grande son los guías principales, además están: Pajarité, Francisque, Muchacho chiquito, Negrito Bembón, Francisco Javier, Ventarrón,Majagué, Barrancanero, Acabacontó, Atropeyaimpasa. En esta danza es la única del Corpus en la que participa una mujer.
Vestuario: Los varones visten con hojas de plátano secas y rasgadas. Ellas cuelgan de un cordel que amarran alrededor de la cintura y el cuello. El dorso queda al descubierto. La cara del danzante se cubre con un antifaz de bejucos secos y con el cual se dibuja su contorno. Sobre laespalda cuelga un "motete", que es una cesta hecha de cintas de bejuco entrelazadas y el cual llenan de calabazas secas.
Cada danzante hombre lleva un arma de fuego, preferiblemente un escopeta.
Mama Grande viste una blusa sujeta en la mitad del dorso y una minifalda y pantalón corto.















Ilustración



Palo de Mayo o Mae Pole
El Palode Mayo (May Pole): Es un juego (danza) que exige la colocación, en el piso, de una vara bastante alta (3 metros aprox.) en cuyo extremo superior prensan cintas de varios colores -símbolos del fruto y al son de cantos los participantes danzan en círculos y se entretienen entretejiendo las cintas alrededor de la vara y luego la destejen, sin enredarla. El canto es libre, así pues se puede cantarcualquier tonada.
Celebración de Palo de Mayo: Esta celebración se realiza el 1 de Mayo, en Isla Colón, Bastimento y Bocas del Toro, es una tradición de raíces europeas, en la cuales en aquellos países celebraban la llegada de la primavera, y se hacía para rendir un culto al árbol, por todos los beneficios que se recibían de él.
La Danza del May Pole la pueden bailar de 8 a 12 parejas;preferiblemente hombre y mujer. El baile inicia cuando cada danzante con movimientos rítmicos toma la cinta que le corresponde, en este caso particular; la cinta era del color del turbante y delantal; ya que por cada persona que va en un sentido, debe venir otra en sentido contrario. Al compás de música, cualquiera tonada siempre que no tenga contragolpes ya que los pasos deben ser corridos, se gira encírculos y con un movimiento sencillo se pasa la cinta sobre la cinta de su pareja e intercambian de posición, lo cual ocasiona que se vayan tejiendo las cintas, el baile concluye cuando el palo esté casi tejido en su totalidad y luego de unos pasos se procede a destejer invirtiendo el sentido de los danzantes, lo cual debe lograrse sin enredar las cintas.
Este producto artístico angloantillanosurge desde principios del siglo XIX y se deriva de la costumbre inglesa de celebrar con una fiesta el primer día de mayo, llegada de la primavera. Alrededor de un árbol adornado, iluminado con faroles, se danzaba durante horas, mientras se ingerían comidas y bebidas.
Mediante la colonización esta práctica llegó a las Antillas Británicas.
Damas y caballeros de origen europeo se movíanelegantemente al compás del vals, la polka, la mazurka, dentro de sus haciendas, y a los negros, por supuesto, no se les permitìa participar en la celebraciòn. Pero, poco a poco, fueron apropiàndose del hecho cultural-musical, y comenzaron a bailar en el exterior de la hacienda, hasta que, con el tiempo, se introdujeron en el patio, con sus cantos, danzas y toques.
La llegada de esta danza a Panamà seasocia con la llegada de numerosos negros originarios de las islas antillanas, principalmente de Jamaica, lo que produjo una peculiar fusiòn ètnica y cultural, cosa evidenciada en la màs caracterìstica expresiòn del folclore musical y danzario regional: palo de mayo.
Inicialmente los niños lo hacían alrededor de una persona alta, luego de un árbol plantado, pero para la realización de la misma...