Folklore de los 50

1

El nuevo folklore argentino de los '50, sus influjos y comentarios críticos. Hipótesis
sobre su circulación social
1.

Introducción

Esa música a la que genéricamente la sociedad argentina denominó como
"folklore" adquirió nuevos aires hacia fines de los años 1950 y comienzos de los 1960.
Desde luego, hubo desde mucho antes que aquella década músicas que pueden
denominarse como"folclóricas", pero fue a partir de aquel momento que dicha música
fue adquiriendo muchos de los rasgos musicales que la caracterizaron hasta el presente.
En ese movimiento los grupos vocales de cuatro, cinco o más integrantes asumieron un
lugar importante que seguirían teniendo en lo sucesivo.
La categoría crítica "nuevo folklore" remite a esa nueva oleada o proyección
folklórica que seexperimentó dentro del ámbito de la música popular argentina a
finales de los 1950. Frente a oleadas folclóricas previas, la que se produjo en aquellos
momentos tuvo la característica de fundir elementos provenientes de la tradición más
propiamente popular junto con elementos compositivos de las estéticas musicales
"doctas". El resultado fue calificado por la crítica como un folklore "nuevo", quecomparativamente resultó de gran sofisticación.
Este proceso estuvo íntimamente ligado a la nueva expansión de la industria del
disco, experimentada en la década de 1950. Durante el segundo lustro de esa década se
produce además un cambio tecnológico que no debe ser pasado por alto: la llegada de
los discos de larga duración. La importancia de esta innovación no radica solamente en
suscaracterísticas técnicas de reproducción musical y duración respecto de los discos de
78 rpm. También lo novedoso del nuevo soporte de larga duración, radicaba en la
posibilidad de que el "texto" musical viniese acompañado de una serie de paratextos de
diversas materias significantes: dibujos y/o fotografías en la tapa del long play y
comentarios críticos en sus contratapas. Esto no sucedía en la escasasuperficie
escritural o gráfica de los discos de 78 revoluciones1.
En este trabajo se presentan los resultados de un análisis semiótico cuyo corpus
está constituido por discos de grupos vocales del "nuevo" folklore de los años
señalados, pero considerados en sus múltiples discursos: la música, pero especialmente
los discursos críticos de la contratapa en relación con la presentación gráficade la
portada del larga duración.
Por un lado se presentarán algunas proposiciones relativas a las condiciones
discursivo - sociales de la emergencia de estos nuevos grupos vocales, como también se
observará el tratamiento que los comentarios críticos que acompañaron a estos discos en
su contratapa dieron a la complegización del género.
El interés por el estudio del disco en sus tresdiscursos: musical, visual y
escritural - crítico descansa sobre la hipótesis según la cual, en la articulación de estos
discursos de diferente materialidad se delinea una determinada figura de oyente. Se trató
de observar específicamente los rasgos de la figura de un oyente construido en y por la
articulación de estos tres tipos de discursos. Estos elementos podrían servir para dar
cuenta de cómoalgunos de los cambios que se estaban produciendo en el dominio
1

El desarrollo de una periodización de los dispositivos de registro del sonido en relación a sus
regímenes de visualidad fue propuesta en: Equipo UBACyT SO-24, Grupo "Fonógrafo" Fernández, J.L.,
Fraticelli, D., Gutiérrez Reto, M., Hitz, R., Videla, S., La visualidad en lo fonográfico. V Congreso AISV,
Monterrey, 2003.

2musical del género tenían su correlato en la invitación por parte de la crítica
"institucional" del mismo sello grabador, a escucharlos de un modo específico y acaso,
novedoso.
2.

Objeto

Este trabajo no pretende hacer un análisis semiológico de la música folclórica
argentina en sí misma, en su inmanencia. Por el contrario, se trata de un análisis en
producción cuyo corpus textual...