folosofia de la educacion

 INTRODUCCIÓN



El propósito de este trabajo es presentar al lector una interpretación de la apología de Sócrates y el discurso de Andrés Manuel López Obrador, comienza dirigiéndose a las ideas sobre la justicia y legalidad , dirigiéndose así a los ciudadanos alegando la falsedad de los argumentos democráticos, además proponer exponer su declaración con palabras sencilla o contrario, a comofinalmente se desarrollo dando cuenta de su correcto uso de lenguaje de esta forma ambos políticos introdujeron su discurso con cierto matiz de modestia y sarcasmo, la lucha de clases que condujeron a la instauración de la democracia de nuevo tipo la necesidad de reordenar democráticamente la vida pública , estuvo en el origen y en la finalidad del nuevo tipo de pensamiento, En esta apologíacomienza relatando como comenzó todo y como se ganaron la enemistad de tantos grupos de la sociedad.









Desde su origen mismo, el ser humano pensó el mundo en que vivía y se pensó a sí mismo. Para ello, inicialmente, se apoyó en el mito. El mito es el reflejo generalizado de la realidad en la forma de representaciones sensoriales, en la forma fantástica de seres animados. El hombre en sudimensión ética es lo que ocupa el centro del pensamiento filosófico de Sócrates.
Sócrates sostenía que las aseveraciones de los físicos no eran más que simples opiniones dado que no era propio de los seres humanos este tipo de conocimientos, además comparte con los Sofistas el merito de ser quienes fundan la ética entendida en su estrecha relación con la política, como problema filosófico, aunquedefinitivamente desde posturas muy diversas tomando en cuenta la concepción relativista de los últimos; Según la obra de platón, Aristóteles y del historiador Jenofonte, Sócrates fue no solo un gran filósofo, también fue registrado por la historia como un hombre de buen actuar y tomando en cuenta su decisión de nunca escribir nada es en la acción donde llevo a cabo su desempeño como educador,  aunqueél no creía que hubiera quien fuera capaz de enseñar, dedico su vida a la enseñanza sin otro interés que el filosofar mismo, fue con su propio ejemplo que incito a otros al cultivo de las virtudes , su intención de contar toda la verdad, aunque sin cuidar demasiado la forma pero si el contenido y además el utilizar las expresiones que él siempre ha utilizado ya que no va a cambiar el discurso debidoa ello, ya que jamás había estado de acusado en un juicio y no sabía sino que palabras utilizar Divide a sus acusadores en dos grupos y aquí comienza una introducción a su defensa ya que se produce antes de empezar a defenderse de ambas acusaciones. Sócrates antes de que comience el tribunal advierte de que el no utilizara términos bellos como si lo hacen aquellos (los acusadores) que intentanconvencerlos. Él solo dirá la verdad y dirá las palabras como salgan y que solo juzguen las cosas que dice.  Luego aclara a los presentes de que él no esta avergonzado de lo que hace que lo lleva al extremo, ya que un hombre con valentía no debe estar preocupado por la muerte sino que solo debe considerar la honradez de sus acciones que es lo que vale. El temor a la muerte es presumir de saber algoque desconoce, ya que nadie conoce que sea la muerte, si es algo mal o no. Por otro lado, Luego explica su alejamiento de la política confesando de que hay una voz en su interior (daimon) que se encarga de desaconsejarlo en algunas ocasiones, como fue en el caso de la política, ya que si se hubiera metido en política hace tiempo estaría muerto, porque quien quiere luchar por la justicia debe tenerpresente que se conforme con una vida retirada ya que quien se opone en una Asamblea queriendo imponerse ante una injusticia es difícil que salve su vida. Sócrates da prueba de lo que dice con dos casos, en cual manifiesta que nunca cedería ante una injusticia. Sócrates es declarado culpable, propone la muerte. Sócrates comienza a pensar la contrapropuesta. Primero propone, ya que el considera...