Folosofia

¿POR QUÉ EL MÉTODO?

La vida le exige al hombre un método, un sistema para conocer lo que le rodea y para
conocerse a sí mismo. En la medida que el hombre conoce se hace dueño de sí mismo, se
libera de la ignorancia y se apropia del mundo. En nuestra vida cotidiana vivimos
preocupados por encontrar la mejor manera de hacer las cosas y de solucionar los
problemas y enfrentar lasincertidumbres que nos acosan todos los días.

En la medida en que descubramos un procedimiento que nos permita sortear las
dificultades, estaremos dotando a nuestros actos de un método, de un modo ó camino de
resolución de los problemas. Para encontrar este medio tendremos que poner en práctica
nuestras habilidades racionales, nuestra observación y nuestra memoria, hasta el punto
en quepodamos identificar ciertos mecanismos que siempre influyen en la consecución
de nuestros propósitos, como reconocer la intención que nos impele a actuar, reconocer
los diversos elementos que protagonizan nuestros problemas, establecer un orden, tener
claridad del fin que se persigue, y sobre todo, el conocimiento que adquirimos de la
experiencia de enfrentar nuestros problemas al análisisde nuestra razón.

Al final, una vez tomemos conciencia de estos mecanismos y nos apropiemos de ellos,
podremos reconocer para problemas de índole semejante un medio eficaz de resolución y
entonces estaremos en posesión de un auténtico método.

• LA UTILIDAD DEL MÉTODO

En la vida cotidiana enfrentamos problemas que pueden ser sorteados por la aplicación de
un método. Pero haycircunstancias que escapan a cualquier tentativa de organización o
prevención. Estas circunstancias son el azar y la suerte.
Nuestra vida práctica siempre está expuesta a la presencia de elementos como el azar y la
suerte, que se escapan al dominio de nuestra razón y que influyen directamente en el
éxito o fracaso de nuestros propósitos. Porque si bien el azar y la suerte nos pueden
ofrecerinesperadamente el fin que buscábamos, también ellos mismos nos pueden
arrebatar de las manos los logros de ese modo obtenidos.

En cambio, el orden establecido por el método y sus reglas, no sólo nos conducen al fin
propuesto, sino que puede constituirse también en el punto de partida de otros caminos,
de manera que nos ofrezca de modo más completo y pleno el propósito original oinclusive, nos otorgue mayores beneficios de los inicialmente previstos, fines no
precisados porque se desconocían o porque no se alcanzaban a comprender.

Mientras nuestros propósitos sean racionales, podemos depositar nuestra confianza en
los métodos para cumplirlos. No podemos pedirle al método que resuelva asuntos ajenos
a su naturaleza, es decir, asuntos en donde intervenga el azar, lasuerte, la fe o similares.
Al método le podemos exigir resultados siempre y cuando esos resultados sean
estrictamente racionales.

El MÉTODO FILOSÓFICO

Para EDMUND HUSSERL. El método filosófico se fundamenta en La evidencia. Para poder
hablar de saber, en e! sentido más estricto y más riguroso, es necesaria la evidencia, la
luminosa certeza de que lo que hemos reconocido es, o loque hemos rechazado no es;
certeza que es preciso distinguir, como es sabido, de la convicción ciega, de la opinión
vaga, por resuelta que sea, si no queremos estrellarnos en los escollos del escepticismo
extremo. Todo auténtico conocimiento, y en especial todo conocimiento científico,
descansa, pues, en último término, en la evidencia; y hasta donde llega la evidencia, llega
el conceptodel saber.

• EL MÉTODO IDEAL

A partir del Renacimiento, el deseo de encontrar un método que sea universal, es decir,
que pueda aplicarse en cualquier ámbito y para cualquier tipo de conocimiento, ha sido
constante. La pregunta ya no es cuál es el modo más efectivo para encontrar la verdad,
sino si existe acaso un método único y verdadero para hallarla. Y este método verdadero...