Forja

| Forja > ¡Puedes! > Cap 5 |
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| 286 | | Quiero prevenirte ante una dificultad que quizá puede presentarse: la tentación del cansancio, del desaliento.

    —¿No está fresco aún el recuerdo de una vida —la tuya— sin rumbo, sin meta, sin salero, que la luz de Dios y tu entrega han encauzado y llenado de alegría?

    —No cambies tontamente esto por aquello. |
287 | | Sinotas que no puedes, por el motivo que sea, dile, abandonándote en El: ¡Señor, confío en Ti, me abandono en Ti, pero ayuda mi debilidad!

    Y lleno de confianza, repítele: mírame, Jesús, soy un trapo sucio; la experiencia de mi vida es tan triste, no merezco ser hijo tuyo. Díselo...; y díselo muchas veces.

    —No tardarás en oír su voz: “ne timeas! —¡no temas!; o también: “surge et ambula!—¡levántate y anda! |
288 | | Me comentabas, todavía indeciso: ¡cómo se notan esos tiempos en los que el Señor me pide más!

    —Sólo se me ocurrió recordarte: me asegurabas que únicamente querías identificarte con El, ¿por qué te resistes? |
289 | | Ojalá sepas cumplir ese propósito que te has fijado: "morir un poco a mí mismo, cada día". |
290 | | La alegría, el optimismo sobrenatural yhumano, son compatibles con el cansancio físico, con el dolor, con las lágrimas —porque tenemos corazón—, con las dificultades en nuestra vida interior o en la tarea apostólica.

    El, “perfectus Deus, perfectus Homo —perfecto Dios y perfecto Hombre—, que tenía toda la felicidad del Cielo, quiso experimentar la fatiga y el cansancio, el llanto y el dolor..., para que entendamos que sersobrenaturales supone ser muy humanos. |
291 | | Te pide Jesús oración... Lo ves claro.

    —Sin embargo, ¡qué falta de correspondencia! Te cuesta mucho todo: eres como el niño que tiene pereza de aprender a andar. Pero en tu caso, no es sólo pereza. Es también miedo, falta de generosidad. |
292 | | Repite con frecuencia: Jesús, si alguna vez se insinúa en mi alma la duda entre lo que Tú me pideso seguir otras ambiciones nobles, te digo desde ahora que prefiero tu camino, cueste lo que cueste. ¡No me dejes! |
293 | | Busca la unión con Dios, y llénate de esperanza —¡virtud segura!—, porque Jesús, con las luces de su misericordia, te alumbrará, aun en la noche más oscura. |
294 | | Así discurría tu oración: "me pesan mis miserias, pero no me agobian porque soy hijo de Dios. Expiar.Amar... Y —añadías— deseo servirme de mi debilidad, como San Pablo, persuadido de que el Señor no abandona a los que en El confían".

    —Sigue así, te confirmé, porque —con la gracia de Dios— podrás, y superarás tus miserias y tus pequeñeces. |
295 | | Cualquier momento es propicio para hacer un propósito eficaz, para decir creo, para decir espero, para decir amo. |
296 | | Aprende aalabar al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Aprende a tener una especial devoción a la Santísima Trinidad: creo en Dios Padre, creo en Dios Hijo, creo en Dios Espíritu Santo; espero en Dios Padre, espero en Dios Hijo, espero en Dios Espíritu Santo; amo a Dios Padre, amo a Dios Hijo, amo a Dios Espíritu Santo. Creo, espero y amo a la Trinidad Beatísima.

    —Hace falta esta devoción como unejercicio sobrenatural del alma, que se traduce en actos del corazón, aunque no siempre se vierta en palabras. |
297 | | El sistema, el método, el procedimiento, la única manera de que tengamos vida —abundante y fecunda en frutos sobrenaturales— es seguir el consejo del Espíritu Santo, que nos llega a través de los Hechos de los Apóstoles: “omnes erant perseverantes unanimiter in oratione —todosperseveraban unánimemente en la oración.

    —Sin oración, ¡nada! |
298 | | Mi Señor Jesús tiene un Corazón más sensible que todos los corazones de todos los hombres buenos juntos. Si un hombre bueno (medianamente bueno) sabe que una determinada persona le quiere, sin esperar satisfacción o premio alguno (ama por amar); y conoce también que esta persona sólo desea que él no se oponga a ser...