Forma del Estado

TEMA IV
FORMA DEL ESTADO.
4. 3. - PODER INTERESTATAL.
CONCEPTUACION DE LO ESTATAL.
En el estudio de la conceptuación de lo Estatal, que se hace en el libro GENESIS Y TEORIA GENERAL DEL ESTADO MODERNO, se señala que la intención es hacer ciencia, es decir obtener un conocimiento General del Estado Moderno y que el problema fundamental de hacer esta ciencia es explicar al Estado Moderno comouna estructura en el devenir, manifestándose este devenir en cómo se ha gestado el Estado Moderno entre los cambios mas contradictorios.
En el estudio del Estado tratándose de algo Humano parece innecesariamente empobrecedor decir “Que es” el Estado sin añadir “Porque es”, lo que llevara a concluir en “Para Que es”, siendo estos los problemas del conocimiento. Estableciéndose en base a loanterior, lo dicho por Aristóteles, que el conocimiento se inicia en lo Particular, llega a lo general y regresa a lo particular y que, solo así, el hombre puede orientarse en un mundo tan infinitamente complicado. Una Teoría del Estado es aquella que permite una generalización que se justifica en tanto es útil para orientar la vida Política particular, del “Ser”, al “Deber Ser” y de este, otra vez al“Ser”.
En el estudio de la Teoría General del Estado primeramente se busca el género próximo de lo Estatal, tomando como guía lo dicho por Aristóteles “El Hombre es un Animal Político”, idea que Hobbes debate al decir “El Hombre es un Animal Egoísta por naturaleza y que solo su voluntad de paz lo lleva a la Sociedad”, naciendo de esto una cuestión importante en la Teoría: Individualismo oCorporativismo, pudiéndonos ayudar en este tema auxiliados por los datos de otras ciencias como la Paleontología, Arqueología, Antropología, etc., mismas que han registrado que los Hombres han vivido siempre en Grupo y que los datos Humanos Típicos son siempre colectivos, así también otras ciencias como la Biología, Antropología y otras afines nos demuestran la insuficiencia orgánica del Hombre Aisladopara procrear, demostrándonos que la cría depende absolutamente de sus padres durante el periodo de crecimiento y preparación, mientras que la Psicología revela la presencia impresionante de lo social en la mente Humana, concluyéndose así que el dato Humano verificable es siempre Colectivo.

El Hombre Típico es un ser Político, y Político nace de “Poli” que significa Muchos, siendo así el Hombreun animal que vive entre muchos animales iguales a él, concluyéndose aquí que si el hombre Individual es insuficiente, su propia naturaleza insuficiente, es lo que lo agrupa, es pues un ser social por naturaleza.

Dentro del tema de Investigación es menester convenir en el significado de un término que se emplea mucho: Naturaleza.


Para Kant la Naturaleza es “La esencia de las cosas encuanto están determinadas por leyes generales”, mientras que para Rickert la Naturaleza es “Lo nacido de si, oriundo de sí y entregado a su propio crecimiento”, siendo así que Naturaleza coincide con “Nacer”, aludiendo al Principio, al origen de las cosas y al orden que las cosas cumplen en razón de su origen, concluyéndose con lo anterior que resulta indudable que todas las cosas tienen unaNaturaleza.

Así también dentro del tema de la Teoría General del Estado resulta importante conocer el termino Cultura mismo que se señala en varias ocasiones durante la investigación de esta teoría, encontrando que desde tiempos remotos al concepto de naturaleza se le ha contrapuesto otro Orden que se refiere a las modificaciones que el hombre, en razón de su actividad introduce en ella, así el Artees una modificación de la Naturaleza hecha por el Hombre, de ahí la Cultura, como expresión relativa contrastada al concepto de Naturaleza. Entonces resulta que la realidad puede dividirse en dos Campos: La Naturaleza y La Cultura como conceptos que se interimplican y cuyo índice de distinción es la intervención del hombre. Si el hombre Interviene y, como dicen Heller y Dilthey, inserta fines...