Formacion De Conceptos Y Teorias De Las Ciencias Sociales.

FORMACIÓN DE CONCEPTOS Y TEORÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Alfred Schütz (1899 – 1959), fue profesor de Filosofía y Sociología y se interesó por la obra de Max Weber, especialmente por querer establecer un fundamento metodológico para las ciencias sociales. Y percibió problemas lógicos, como el significado y la comprensión interpretativa (Verstehen).

En 1932 aparece su “Fenomenología delmundo social”, que es su primer intento de relacionar los conceptos de fenómenos con la sociología de Weber.

La ciencia social es fundamentalmente comprensiva, es decir, trata de de comprender el significado subjetivo de la acción social, dicho objetivo tiene que ser alcanzado utilizando ideas que reconstruyan el significado de una acción desde argumentos subjetivos.

Schütz se encara aquícon la critica de hombres como Nagel y Hempel al llamado método de Verstehen y llega a la conclusión de que dicho Verstehen es la forma particular como el pensamiento de sentido común conoce el mundo social y cultural, y que también se puede y se debe referir al sentido subjetivo de las acciones sociales y que puede entenderse como el método específico de las ciencias sociales.

FORMACIÓN DECONCEPTOS Y TEORÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES:

1. El objetivo primario de las ciencias sociales es lograr un conocimiento organizado de la realidad social, ésta realidad social es el mundo de objetos culturales e instituciones sociales en el que todos hemos nacido, nos movemos y nos entendemos. Y esta relación supone lo que es la intercomunicación y el lenguaje.

2. Todas las variantes denaturismo y empirismo lógico se limitan a presuponer esta realidad social. Dewey destacó, que toda investigación empieza y termina dentro de la matriz social cultural, por ejemplo: un investigador B verifica los descubrimientos obtenidos por el investigador A y las conclusiones que éste a extraído, pero B debe saber que ha observado A, ya que consideró que era digno de ser observado y entendido, esteconocimiento es denominado comprensión.

3. La identificación con la observación sensorial de la experiencia excluye de toda investigación posible de la realidad social.

a) Un conductismo refinado solo puede explicar la conducta del observado y no la del observador conductista.
b) La misma conducta manifiesta que puede tener un significado muy diferente para unas personas y paraotras.
c) El concepto de acción humana podría llamarse también acciones negativas, es decir, la abstención intencional sensorial. Por ejemplo: el no vender mercancía a un precio dado constituye una acción económica, tanto como no venderla.
d) W.I. Thomas menciona que la realidad social tiene elementos de creencias y convicciones que son reales porque así lo definen los participantes, porejemplo: en el pueblo de Salem, la hechicería no era una ilusión, sino algo que formaba parte de su realidad, y que como tal, puede ser investigada por el especialista social.
e) Un punto muy importante es el postulado de la observación sensorial de la conducta humana manifiesta, y esto trata de las situaciones de otras dimensiones, un ejemplo de ello, es cuando echamos una carta al buzón, eldestinatario quizá es desconocido para nosotros, y al recibir el mensaje reacciona de una manera que se nos escapa de nuestra observación sensorial, pero al conocer nosotros el mensaje, sabremos cual puede ser su reacción y no necesariamente tenemos que ver su conducta manifiesta.

El mundo social es experimentado desde un primer momento como un mundo dotado de sentido, no se experimenta al cuerpodel otro como un organismo, sino como un semejante. En otros términos, es experimentar la acción de nuestro semejante en base a sus motivos y fines.

Verstehen es la particular forma de experiencia en la cual el pensamiento de sentido común toma conocimiento del mundo social cultural. Es un resultado de procesos de aprendizaje.

James, Bergson, Dewey, Husserl, entre otros, concuerdan en que...