Formacion Ypractica De Educadores

Reflexiones en torno a la formación y la práctica de educadores de adultos
Ernesto Rodríguez Moncada
Quien decide formarse está convencido de ello y se compromete consigo mismo, asume los retos que la formación implica. Uno de ellos es la formación en la diversidad y en la interacción. Desde esta mirada, la participación en la formación implica una apertura al mundo y un diálogo con otrassubjetividades. Sobre la formación y la educación del sujeto hay mucho por investigar y analizar, es por eso que en esta oportunidad se reúnen algunas de las propuestas más representativas sobre el tema.

a) El contexto conceptual de base
Tratar con quien se pueda aprender. El trato amigable debe ser una escuela de erudición y la conversación una enseñanza culta. El prudente frecuenta las casas delos hombres eminentes. Hay que complementar lo útil del aprendizaje con lo gustoso de la conversación. Baltasar Gracián

En el marco del aprendizaje a lo largo de la vida, es menester reflexionar sobre los aspectos teórico-metodológicos que conlleva su asunción para los procesos educativos y de formación. En efecto, colocarse en una postura que reconoce el aprendizaje a lo largo de la vida(UNESCO), implica asumir nuevas perspectivas teóricas y metodológicas en el campo de la educación en general y, en particular, en el de la educación de personas jóvenes y adultas (EPJA), así como en la formación de formadores y educadores. En este trabajo nos centraremos en este último punto, aunque realizaremos algunos señalamientos en relación al denominado campo de la educación de personas jóvenes yadultas. De principio, y desde la perspectiva señalada, la distinción entre educación y formación se hace necesaria, toda vez que los roles asumidos por los actores participantes se modifican en función de las exigencias derivadas de la concepción del aprendizaje a lo largo de la vida. Una precisión necesaria: cuando expresamos aprendizaje a lo largo de la vida nos referimos a una concepcióndiferente, más que a un cambio conceptual solamente; se trata de asumir un nuevo papel de los sujetos y nuevas estrategias y acciones de las instituciones denominadas educativas, de donde deriva la necesidad de reflexionar y resignificar el sentido de la educación y de la formación. Como lo expresa enfáticamente Rosa María Torres: “El aprendizaje a lo largo de toda la vida debe adoptarse como unparadigma para todos los países, como un horizonte y como un principio activo para (re)configurar la educación y los sistemas de aprendizaje en todo el mundo” (2003: 23). Colocados en el lugar del aprendizaje, el papel del educador y del formador se modifica sustancialmente. La preocupación se centra en el educador (el que enseña); de ahí ha derivado la preocupación por la didáctica. Un buen educador,se considera, genera buenos aprendizajes en el educando, sin mayores exigencias para el aprendiz. Desde la concepción del aprendizaje a lo largo de la vida, se devuelve al aprendiz (educando) su lugar como co-responsable del proceso, en la medida en que debe tener un papel activo para aprender. De tal manera que no solamente se requiere tener buenos educadores, sino también buenos educandos. Ademásde lo anterior, es necesario tomar en cuenta que el concepto de aprendizaje, en el marco del aprendizaje a lo largo de la vida, supone romper la idea de su existencia exclusivamente escolar, es decir, la creencia de que sólo se aprende en la escuela. Se aprende durante toda la vida y en todos los espacios en los cuales el sujeto interactúa socialmente, pero no siempre se hace de manera conscienteni

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sistemática (que eso sí pretende la escuela, que el aprendizaje sea orientado, con fines claros y de manera ordenada). Esto implica concebir la participación del sujeto en otros espacios en los cuales aprende y al mismo tiempo pensar en las posibilidades formativas que adquiere lo aprendido en dichos espacios. Volveremos sobre ello más adelante. La tradición educativa, por su parte,...