Formas de hacer historia

Páginas: 52 (12915 palabras) Publicado: 28 de febrero de 2012
Peter Burke (ed.) Formas de hacer Historia
Alianza Universidad

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Alianza Universidad

Peter Burke, Robert Darnton, Ivan Gaskell, Giovanni Levi, Roy Porter, Gwyn Prins, Joan Scott, Jim Sharpe, Richard Tuck y Henk Wesselings

Farmas de hacer Historia

Versión española de José Luis Gil Aristu

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Capítulo 1

OBERTURA: LA NUEVA HISTORIA, SU PASADO Y SU FUTURO

Peter Burke

En la última generac100, aproximadamente, el universo de los historiadores se ha expandido a un ritmo vertiginoso l. La historia nacional, predominante en el siglo XIX, ha de competir ahora, para atraer la atención, con la historia mundial y la local (confiada en otros tiempos aanticuarios y aficionados). Hay muchos campos nue­ vos, sostenidos a menudo por revistas especializadas. La historia so­ cial, por ejemplo, se independizó de la económica para acabar frag­ mentandose, como algunas nuevas naciones, en demograña histórica, histori, en: Helerologies. Dúcourse on

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14 Mary Hawkesworth, «Knower, Knowing, Known...)), Sfgns (primavera 1989), págs, 533-557.

IheOthedMinneapolh, 1986j, págs. 217-18.

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Hi'itoria de las m:Jjeres

cierta noción de inaceptables y da a las ideas dominantes el rango de ley inatacahle o «verdad) 25. Norman Hampson nunca admitiría que su despectiva caracteriza­ ción como «historia uterina» de un libro sobre las mujeres fran,f'sas del siglo XIX implicara en su caso una oposición a historia fálica; paraél el polo opuesto era historia «auténtica». Y el ataque gratuito de Ri­ chard Cobb a Simone de Beauvoir en una reseña del mismo libro im­ plicaba que las feministas nO podían ser buenas historiadoras. Los diez mandamientos de Lawrence Stone para la historia de las muje­ res aceptaban mucho mejor este campo en conjunto, pero insistían en los peligros de «falsear las pruebasi> o (apoyar UDaideología femi­ nista moderna», como si el significado de prueba fuera unívoco y, por otra parte, nu planteara problemas sobre la posición, punto de vista e interpretaciones de los historiadore5. Con un rechazo similar de estas cuestiones, Roben finlay ha acusado a Natalie Davis de pa­ sar por alto la «soberanía de las fuentes» y transgredir «el tribunal de los documento,,)} con el propósito de fomentaruna lectura feminista de la historia de Martin Guerte 26. Casi no hace falta decir que los in­ tentos de las femínistas por exponer d «sesgo masculinu» O la «ideo­ logía masculinista}} inherentes a la historiografía han topado a menu­ do con la ridiculi7.3ción o el rechazo por considerarlos expresión de una , en: G;)ori::¡ T Bull, Patricia BelJ Scott y Barbara Smith (eds.), But Seme 01 Us areBrave: Black Wo­ mens Studles (Nueva York, 1982); Bárbara Srníth (ed.), Home Girh: A Black Womens Antholo!fY tNuev¡; York, 1983). Ver tambÍén Barbara 5mith, «TDward a Black Ferni­ nist Críticism»; Deborah E. McDowell, «New Direct;on~ for Rlack Feminist Criti cism»; Bonnie Zirnmerman, «What ~as Neve Been; An Overvíew of Lesbian Femi­

gún raza, etnia, clase y sexualidad se sumaban importantesdiferen­ cias políticas dentro del movimiento de las mujeres sobre cuestiones que abarC, lX/nmen:, Studies Newsletter 5 (primavera 1977), págs. 21-4: Michele Wállace, «A Black Fcminist'~ Seareh for SisterhooJ», Vt/lage Vo/ce, julio 28, 1975, pág. 7; Teresa de Lau­ retis, «Displacing Hegemonic Discourses: Rellections on Feminist Theory in the 1. 9805', In,mptions nOs 3/4 (1988), págs. 127-41. n L2fragmentación se prociujn, en p2tte, ::¡ raíz d" la d"rr()ta de la Enmie-nda a b Constitución de EH llU por la Igualdad de D~rechos, campaña que dio lugar a un frente común entre diferentes grupos de feministas. Namralmeme, la misma cl1mpaña de la ERA mostró lo profundas que eran las diferencias entre feminisLas yantifemi­ nistas y puso f?n tclfl de juicio cualquier idea del canícrer inherenk de la...
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