Formas de pensamiento de la humanidad
Páginas: 6 (1267 palabras)
Publicado: 4 de mayo de 2014
Cuando utilizamos fórmulas matemáticas para explicar el comportamiento económico y cuando investigamos el cambio climático, ¿qué tipo de conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento fáctico y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un conocimiento físico.
En el primer caso, a unconocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un conocimiento operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un conocimiento fáctico.
2.
Cuando Hume habla de “experiencia” piensa en hechos. A los mismos los denomina como:
Estados de duda.
Estados deconciencia.
Alumbramiento de ideas.
Percepciones del espíritu.
Pensamiento yoico.
3.
Son algunos de los aspectos esenciales de la Ciencia:
Adquirir la categoría de metadiscurso.
Dar una explicación de la realidad en su totalidad.
Tener como interés el dotar de sentido a nuestra acción en el mundo.
El que los sujetos de conocimiento sean los miembros de una comunidadde conocimiento socialmente condicionados.
Poseer conceptos epistémicos, un conjunto de nociones que se refieren a las actividades de conocimiento y que sirven para describirlas.
4.
“El conocimiento inmediato, por su parte, se realiza por medio de una serie de razonamientos e inferencias, por ejemplo, el conocimiento lógico que se desarrolla a partir de ciertos principios”
VerdaderoFalso
5.
En el texto se lee “El conocimiento no es ni una simple y exclusiva elucubración intelectual, ni un mero reflejo de experiencias”. Esta afirmación se correspondería con:
La teoría del conocimiento de Sócrates.
La posición de Platón respecto del conocimiento.
La duda metódica.
Las impresiones sensibles y el mundo inteligible.
La teoría constructivista de JeanPiaget.
6.
“Lo único que existe, existe en mí”. Esta una afirmación de:
Piaget.
Hume.
Aristóteles.
Santo Tomás.
Descartes.
7.
Las Ciencias Formales tienen como objeto de estudio:
Los entes ideales.
Los hechos.
Los cambios en las formas de vivir en sociedad.
Los sucesos.
Los cambios en la naturaleza.
8.
¿Cuál es la posición que sostiene que no hay unaverdad absoluta, sino que siempre está en relación a un lugar y a una época determinada, a las circunstancias y condiciones en la que se formula; y que considera que la verdad está en relación a la historia social y cultural?
Escepticismo.
Racionalismo.
Relativismo.
Dogmatismo.
Idealismo.
9.
“La doxa es un conocimiento superficial, parcial y limitado, y está vinculado a lapercepción sensorial. Se trata de un conocimiento fenoménico, ya que trata sobre las apariencias. En este sentido se vincula a los esquematismo intuitivos de los que nos habla Piaget”.
Falso
Verdadero
10.
Leemos en el texto “El conocimiento no es ni una simple y exclusiva elucubración intelectual, ni un mero reflejo de experiencias”. Hay una corriente que sostiene que leconocimiento válido es consecuencia de exclusiva elucubración intelectual, ¿cuál es?
El Estructuralismo.
El Empirismo.
El Escepticismo.
El Racionalismo.
El Constructivismo.
11.
¿Qué podemos conocer? ¿Conocemos realmente las cosas como son? ¿Cuáles son los límites, si es que existen, de nuestro conocimiento?, son preguntas que se ha hecho el hombre y ha ido construyendo distintospuntos de vista. Establece las relaciones entre perspectivas y concepciones:
1.
Racionalismo
2.
Empirismo
3.
Dogmatismo
4.
Relativismo
5.
Escepticismo
a.
esta posición sostiene que hay que dudar de todos nuestros conocimientos, que no es posible conocer, es decir que no es posible para el sujeto salir fuera de sí para aprehender el objeto
b.
es una escuela filosófica que...
En el primer caso, a un conocimiento fáctico y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un conocimiento físico.
En el primer caso, a unconocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un conocimiento operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un conocimiento fáctico.
2.
Cuando Hume habla de “experiencia” piensa en hechos. A los mismos los denomina como:
Estados de duda.
Estados deconciencia.
Alumbramiento de ideas.
Percepciones del espíritu.
Pensamiento yoico.
3.
Son algunos de los aspectos esenciales de la Ciencia:
Adquirir la categoría de metadiscurso.
Dar una explicación de la realidad en su totalidad.
Tener como interés el dotar de sentido a nuestra acción en el mundo.
El que los sujetos de conocimiento sean los miembros de una comunidadde conocimiento socialmente condicionados.
Poseer conceptos epistémicos, un conjunto de nociones que se refieren a las actividades de conocimiento y que sirven para describirlas.
4.
“El conocimiento inmediato, por su parte, se realiza por medio de una serie de razonamientos e inferencias, por ejemplo, el conocimiento lógico que se desarrolla a partir de ciertos principios”
VerdaderoFalso
5.
En el texto se lee “El conocimiento no es ni una simple y exclusiva elucubración intelectual, ni un mero reflejo de experiencias”. Esta afirmación se correspondería con:
La teoría del conocimiento de Sócrates.
La posición de Platón respecto del conocimiento.
La duda metódica.
Las impresiones sensibles y el mundo inteligible.
La teoría constructivista de JeanPiaget.
6.
“Lo único que existe, existe en mí”. Esta una afirmación de:
Piaget.
Hume.
Aristóteles.
Santo Tomás.
Descartes.
7.
Las Ciencias Formales tienen como objeto de estudio:
Los entes ideales.
Los hechos.
Los cambios en las formas de vivir en sociedad.
Los sucesos.
Los cambios en la naturaleza.
8.
¿Cuál es la posición que sostiene que no hay unaverdad absoluta, sino que siempre está en relación a un lugar y a una época determinada, a las circunstancias y condiciones en la que se formula; y que considera que la verdad está en relación a la historia social y cultural?
Escepticismo.
Racionalismo.
Relativismo.
Dogmatismo.
Idealismo.
9.
“La doxa es un conocimiento superficial, parcial y limitado, y está vinculado a lapercepción sensorial. Se trata de un conocimiento fenoménico, ya que trata sobre las apariencias. En este sentido se vincula a los esquematismo intuitivos de los que nos habla Piaget”.
Falso
Verdadero
10.
Leemos en el texto “El conocimiento no es ni una simple y exclusiva elucubración intelectual, ni un mero reflejo de experiencias”. Hay una corriente que sostiene que leconocimiento válido es consecuencia de exclusiva elucubración intelectual, ¿cuál es?
El Estructuralismo.
El Empirismo.
El Escepticismo.
El Racionalismo.
El Constructivismo.
11.
¿Qué podemos conocer? ¿Conocemos realmente las cosas como son? ¿Cuáles son los límites, si es que existen, de nuestro conocimiento?, son preguntas que se ha hecho el hombre y ha ido construyendo distintospuntos de vista. Establece las relaciones entre perspectivas y concepciones:
1.
Racionalismo
2.
Empirismo
3.
Dogmatismo
4.
Relativismo
5.
Escepticismo
a.
esta posición sostiene que hay que dudar de todos nuestros conocimientos, que no es posible conocer, es decir que no es posible para el sujeto salir fuera de sí para aprehender el objeto
b.
es una escuela filosófica que...
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