Fortalezca su fe
Reflexiones bíblicas para aumentar nuestra confianza en el Señor y en Su gracia
Richard B. Ramsay
Contenido
1. Desde el principio hasta el fin (Justificados y santificados por gracia mediante la fe) 2. Hijos, no esclavos (Pautas del crecimiento por gracia) 3. ¿Dónde está el piloto? (Dios está en control.) 4. ¿Por qué, Señor? (Dios encamina todo para nuestro bien.) 5. Unindulto presidencial (Dios decide quién será salvo.) 6. Con tinta permanente (La salvación no se pierde.) 7. ¿Atacar o retroceder? (El cristiano y su relación con el mundo) 8. Ahora somos grandes. (El uso del Antiguo Testamento) 9. Mi copa está rebosando. (La plenitud del Espíritu Santo) 10. ¡Dame libertad o dame la muerte! (La libertad de conciencia) Conclusión Apéndice; Lo esencial de todas laslecciones
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Prefacio
Siempre he tenido una relación de amor-odio con la teología. Por un lado, no me interesa mucho el trato teórico y seco de temas que no tienen aplicación práctica. Por ejemplo, cuando estaba en el seminario, nuestro profesor de teología dedicó varios días a la discusión entre el “supralapsarianismo” y el “infralapsiarianismo”. Se trata de si Dios pensó primero permitirla caída y después planificó la salvación, o si pensó primero realizar el plan de salvación y después decidió permitir la caída. Ya que el tema era nuevo para mí, decidí preguntar al profesor qué importancia práctica tenía el asunto. Su respuesta era una gran decepción: simplemente decía, “Este debate es importante, porque si sostienes la posición incorrecta, estás aceptando algo que la Biblia noenseña”. Esto no me dejó en nada satisfecho, porque se podría decir lo mismo de cualquier tema, incluso cuántos ángeles pueden pararse en la punta de un alfiler. No he totalmente descartado el tema del “infralapsiarianismo” versus el “supralapsarianismo” como insignificante, aunque todavía tengo mis dudas si la Biblia realmente contesta la pregunta. Sin embargo, mi punto es que el profesor no supoexplicar la importancia práctica del tema, y por lo tanto, yo perdí el interés. Por otro lado, me entusiasma buscar respuestas a las preguntas que tienen relación con las luchas de la vida. Son tales asuntos que quisiera tratar en este libro: ¿Cómo usar la ley del Antiguo Testamento hoy? ¿Qué significa ser “lleno del Espíritu”? ¿Cómo debo reaccionar al sufrimiento? ¿Puedo perder mi salvación?¿Cómo debo relacionarme con la sociedad? Creo que estos asuntos son muy prácticos, pero también son temas teológicos complejos. Los teólogos normalmente distinguen entre la “teología sistemática” (doctrina), la “teología práctica” (temas pastorales), la “teología bíblica” (temas teológicas que corren a través de la Biblia, estudiadas en el contexto del plan de la redención), y la “teología histórica”(historia del desarrollo de las doctrinas). Estas distinciones son buenas, y ayudan a clasificar los estudios. Sin embargo, los términos pueden llevarnos a cometer el error de pensar que la teología sistemática no es práctica. Creo que en un sentido, toda teología debe ser “teología práctica”, porque siempre debemos estudiar las doctrinas pensando en su importancia práctica.
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Lasreflexiones en estos capítulos han sido inquietudes personales durante muchos años, y las respuestas han sido cultivadas en conversaciones con muchas personas en medio del trabajo pastoral en América Latina. No pretendo hacer un estudio completo de estos temas, tampoco tengo todas las respuestas. Solamente quisiera compartir mi comprensión actual como parte de mi peregrinaje espiritual. Realmente creofirmemente lo que escribo aquí, pero también reconozco que estoy continuamente creciendo en mi comprensión. Durante los últimos cuatro años, he estado trabajando en una organización interdenominacional (FLET). Como resultado, he desarrollado una prueba para decidir cuáles son los puntos doctrinales que son realmente importantes para mí. Enseño a gente de diferentes denominaciones, y frecuentemente...
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