Fortes Filosofia

Páginas: 18 (4420 palabras) Publicado: 14 de octubre de 2011
DIEZ INTER(W)EXPRESSS...
Cuestionario de la redacción

[diez (10) respuestas rápidas para diez (10) preguntas claves]

JOSÉ ANTONIO FORTES
[profesor, investigador, ensayista]

1. ¿Qué probabilidades reales tiene hoy una labor crítica e independiente -universitaria o divulgativa- concebida al margen del sistema mercantil e ideológico capitalista; primero, de ser producida y, luego, de serpublicitada? Tiene escasísimas probabilidades reales, pero no del todo imposibles. Porque el sistema capitalista necesita de su propia negación y crítica para reproducirse, y al tiempo genera lugares “independientes” desde los que establecer la oposición, negación o “competencia” a la hagiografía y el panegírico del propio capitalismo. Por lo que hay lugares marginales, sin duda, reales,materiales, ideológicos y sociales. Sólo que el salto a la peligrosidad de su materialidad y de su práctica, el salto que los haga “verdaderamente” peligrosos al sistema, sólo lo conocemos en la historia; ha habido unos cuantos lugares históricos que amenazaban el derrumbe del dominio capitalista, y la respuesta resultó fulminante, y acabó con la victoria aplastante del capitalismo; de hecho, el siglo XXpuede reconocerse como el siglo en el que el capitalismo ganó todas y aun aparentemente contradictorias batallas contra sus enemigos, que quedaron vencidos, aunque algunos no derrotados del todo… De hecho, todavía nos queda la lucha final, y en ella al fin ganaremos. 2. ¿Cuál es la función de las universidades y de las instituciones científicas, en general, congresos, fundaciones, encuentros,simposios, etc., hoy día? Una única función: el publicismo de la ideología capitalista. Con variantes tácticas, dentro de esa misma estrategia publicista: la cohesión, coherencia, resolución de contradicciones internas y externas, reproducción, socialización, naturalización, etc. Esto, desde

los más altos puestos de trabajo o “destinos” en el servicio, dentro del funcionariado ideológico de clase.3. ¿Queda algún resquicio en ellas para la promoción, extensión y mantenimiento de una crítica y una labor investigadora pensadas y realizadas al margen del mercado, o ya es directamente imposible, o ilusorio, plantearse siquiera tal posibilidad? En la misma lógica de mi primera respuesta, la marginalidad del mercado también alcanza al aparato escolar universitario y a ella pueden acogerse cuantaspropuestas de pensamiento crítico permita el principio “democrático”de “libertad de cátedra”, etc., y sin que ello no supongan costes, es decir, riesgos, cercos a tu pensamiento, prohibiciones a que hables, limitaciones a que sólo expongas tus razones en el aula o en la presentación de algún libro o ensayo, y de ahí no salgas, de ahí no vayas a más, ni en congresos, reuniones, labores editoriales,etc.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 2

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Supervivencia o bio-poder

Supervivencia o bio-poder

4. ¿Queda algún resorte -que tú conozcas-, o espacios, llamémosles democráticos, para la producción de una ciencia o investigación no mercantilizada? Sí. Y en ella estamos trabajando personas y grupos cada vez más organizados, como muestraesta entrevista, sus respuestas y su posterior difusión. 5. ¿Conoces algún círculo o conducto alternativos que abran vías factibles no vinculadas al mercado y a la rentabilidad para la investigación y la teoría críticas? No vinculadas al mercado resultan inviables. Pero sí resultan “vías” cada vez más “factibles” en cuanto no vinculadas a la rentabilidad o a la ganancia. 6. ¿Es Internet unaposible alternativa “democrática” -la más accesible, al menos- al control ideológico y mercantil de la actividad crítica e investigadora? ¿O se ha perdido ya esta oportunidad? Sí, lo es, pero no puede quedarse sólo ahí, en la virtualidad, sino que hay que verse, cara a cara, encontrarnos, conocernos y reconocernos, estar juntos codo con codo en la fisicidad social de las personas colectivas de carne y...
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