fotografia

RECENSIÓN
LIBRO: El beso de Judas. Fotografía y verdad
AUTOR: Joan Fontcuberta
REALIZADO: Zaira V. Caro Ruiz. 1º Fotografía Artística

INTRODUCIÓN
A lo largo de la introducción, a modo de prólogo, el autor pone de manifiesto que “en el inicio de toda teoría hay siempre elementos autobiográficos” y, efectivamente, así lo demuestran las páginas interiores, cargadas de experiencias propias yajenas que ilustran las ideas que expone.

Nos cuenta los resultados y los efectos de sus trabajos, anécdotas que han pasado a la historia de la fotografía, elementos interdisciplinares que apoyan sus argumentos y, por supuesto, todo ello desde el prisma que le deja ver desde dentro, desde su mundo y el de su profesión, que están unidos. Por encima de todo, su tema central es el de la verdady, así, cobra sentido el título de la obra. “El beso de Judas” hace alusión a la traición que la fotografía, “la autoridad del realismo fotográfico”, hace a nuestra inteligencia. “Judas se ahorca agobiado por el remordimiento. ¿Reaccionará la fotografía para escapar a su suicidio anunciado?”. A través de este símil tan significativo, Fontcuberta quiere llamar la atención sobre la trayectoria quehan tenido sus usos a lo largo de las etapas históricas.

La fotografía nace para ofrecer verdades visuales sobre el mundo pero, poco a poco, esta visión se va transformando a otra donde la intromisión de las situaciones personales de quien dirige las cámaras adquiere protagonismo. “El punctum nace de la persona” y es la proyección de unos valores lo que da sentido a la imagen. “La fotografía,entonces, miente porque no sabe hacer otra cosa” y lo importante es el control del fotógrafo para imponer una dirección ética a su mentira. Pese a esta concepción razonada, hoy “la fotografía aparece como una tecnología al servicio de la verdad”, y Fontcuberta nos da las claves para entenderlo.

RESUMEN
Pecados Originales.  
Hablando sobre los mensajes comenta que todo mensaje tiene una triplelectura, tres formas de analizarlos, de observar: nos habla del sujeto y del propio medio, denominadas por Joan Costa como ojo, objeto, y objetivo.
Los artistas han utilizado el medio fotográfico enfocándolo hacia cuestiones de orden poético o metalingüístico. También menciona como la fotografía es considerado como un trabajo y por lo tanto se le consideraba un pecado por los judíos cuando sesupone que no deben de realizar ninguna actividad (Ejem. el muro de las lamentaciones).
La esencia de la imagen fotográfica presupone la ausencia de la intervención y, por tanto, la ausencia de interpretación. Comenta sobre los objetos que se delinean ellos mismos, y el resultado es verdad y exactitud.
La fotografía es el espejo con memoria, inmoviliza nuestra imagen para siempre, estainmovilización y aprisionamiento nos acerca más a la idea de la muerte.
La fotografía puede transmitir un riesgo para la intimidad de las personas por ello dicen que los fotógrafos nacen doblemente pecadores, o se acepta o se cambia de religión.

Elogio del Vampiro.
Continúa con la idea de la verdad y el espejo, pero en vez de ver el espejo como recuerdo, lo usa como reflejo de la verdad, la sinceridad, elcontenido del corazón y de la consciencia.
El concepto de Narcisismo se toma para explicar ello y la diferencia con la idea de los vampiros. Narciso es el ser enamorado de su propia imagen, el vampiro carece de reflejo pues los espejos no reflejan su imagen. Son metafísicamente contrarios.
En los cuentos infantiles tenemos el espejo de la madrastra de Blancanieves, el cual está obligadoigualmente a decir la verdad. Hay espejos cuyo prodigio no es la verdad sino la fantasía, el espejismo como las cámaras fotográficas, se rigen por intenciones de uso y su repertorio de experiencias abarca desde la comprobación científica hasta la fabulación poética.
Los “film stills” de Cindy Sherman varía tanto la posición estética como moral, por ello fueron innovadores, además de que la mujer no...