Fotos Y Arqueológia En Pucará Azuay Ecuador

HISTORIA DE CAÑARIS E INCAS EN PUCARÁ AZUAY ECUADOR.
El aislamiento geográfico de los pueblos y el paso de los siglos, muchas veces se confabulan para mantener intactas ciertas huellas humanas,volviéndose cada vez más difícil lo que realmente sucedió. Es el caso de Pucará, nombre que significa “fortaleza” o que hace referencia a un ritual, considerado por algunos como “juego” que aun se lopractica en ciertos puntos del Azuay.

Para todo este asunto, nadie mejor que un arqueólogo y estudioso del paso del hombre. Dialogamos entonces con Jaime Hidrovo, graduado en la Sorbona y dueño deamplia experiencia en cuanto a estudios de huellas humanas, en Pumapungo (Cuenca), Ingapirca (Cañar), en la provincia de El Oro, etc., para conocer su opinión alrededor de este tema. Dice que Pucará, omás bien Pucara, está asentado sobre un antiguo centro ceremonial cañari, ocupado posteriormente por los incas, esto es, a comienzos del siglo XV. Hoy se ven dos montículos, el Shalo y el Barishigua,pero “junto a la Escuela había antiguamente otro y en él un templo como escenario para asuntos religiosos, políticos, de justicia, etc., en donde se concentraba la gente. Se realizaban cultos abiertosante la presencia de muchas personas de toda la zona”. En ese lugar se encontraron más tarde algunas tumbas y una variedad de piezas arqueológicas dé manufactura cañari e inca. Después, fue dicho lugar,motivo de saqueo por parte de “huaqueros”, sin que exista actualmente un recuerdo ordenado sobre la presencia antigua de seres humanos. Incluso el museo que hoy existe en el convento Parroquial delcantón, no está organizado debidamente. Con el Banco Central se trató del tema, pero la entidad bancaria solamente aportó con algunos enseres para exhibición de lo que existe, mas no se hizo unverdadero museo de acuerdo a los cánones respectivos.

En el punto denominado Coro, cercano a Huasipamba del cantón Pucará, según el doctor Hidrovo se encuentra lo más importante del área. Hoy se pueden...