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1. Pensar acerca de la Ciencia.

Es difícil establecer en pocas palabras qué es la Ciencia. Existe cierto acuerdo en sostener que es una actividad humana reglamentada que produce un saber específico “conocimiento científico”, y esta ligada al intento de mejorar nuestra comprensión del mundo a partir de preguntarme cómo y por qué ocurren determinados fenómenos. También parece haber acuerdo enque la finalidad de dicha actividad supera el mero deseo de conocer y, procura activamente transformar la realidad en lo que vivimos y nos relacionamos. Sin embargo los acuerdos, no van mucho más allá de estas afirmaciones.
La dificultad para establecer los límites del campo de la Ciencia, o sea, para delimitar qué actividades o saberes pueden estar incluidos dentro de dicho campo, proviene, enprimer lugar, del hecho de que las diversas corrientes epistemológicas amplían o restringen (cambian) estos límites según sus posturas.
Por ejemplo, es difícil negar que el desarrollo de las matemáticas, la lógica formal y la astronomía alcanzado por los antiguos griegos y los jónicos del Asia Meridional haya sido ciencia. No obstante, hay quienes califican a este desarrollo como cienciarudimentaria1 y otros como autentica ciencia2. Algunos sostuvieron que sus leyes nunca formaron parte del cuerpo de la ciencia porque luego demostraron ser falsas, otros que estos desarrollos mostraron una estructura única de pensamiento tal que podría ser considerada ciencia madura.
Los límites entre lo que ha podido denominarse lo que es ciencia y no ciencia, prácticas científicas o no científicas,conocimiento científico o no científico, etc. quedarán estrechamente vinculados a un acontecimiento histórico: la revolución científica moderna de los siglos XVI y XVII. Los modos de conocer y explicar los fenómenos del mundo comenzaron a dar un giro de casi 180º, se abandonaron en gran parte las explicaciones religiosas que consideraban a Dios como causa última de todas las cosas y, lentamente, sefueron aceptando explicaciones que no sólo eran en parte independientes de dichas creencias, sino que eran obtenidas a través del método experimental, producto de la observación sistemática de los fenómenos y el empleo de la matemática, con el objetivo de efectuar una medición rigurosa. Este cambio en aquello que se consideraba ciencia, está asociado a nombres tales como los de Copérnico, Galileo,Descartes, Kepler, Newton, entre otros.
Este nuevo modo de conocer y explicar los fenómenos fue desde entonces considerado-casi en forma generalizada- la ciencia legítima. Según Mayr (2006), en aquellos años, dicha ciencia constaba solamente de dos ramas: la mecánica y la astronomía y por este motivo el concepto de ciencia quedó estrechamente vinculado a la física. Para Galileo el mundo estabaestructurado en modo matemático y el hombre podía descifrarlo y conocerlo tal cual era, con la ayuda de esta ciencia y el nuevo modo de producir conocimientos.
La posición denominada fisicalismo que consistía en que la física- con su fundamento matemático- fuera el modelo de ciencia verdadera-interpretación que rigió aproximadamente 350 años –tuvo sus raíces en esos momentos históricos- siglosXVI y XVII. Parte de esta hegemonía de la matemática y de la mecánica estuvo relacionada también, con que en ese momento no existían otras áreas del conocimiento que hubieran desarrollado un modo de trabajo similar y que permitieran realizar comparaciones entre ellas.
Luego, se fueron incluyendo otras áreas del conocimiento al campo de la ciencia tales como la medicina- que en el siglo XVIcomenzaba a progresar en Anatomía, embriología y fisiología-, la geología, la historia natural, la química y la historia, etc., y progresivamente las llamadas humanidades: la Psicología, la Antropología, la Lingüística, etc. Siempre bajo la norma según la cual se establecía que los conocimientos que produjeran debían fundarse en métodos similares a la Física.
A medida que estas otras ciencias se fueron...