Foucault "El orden del discurso"

Páginas: 3 (636 palabras) Publicado: 25 de mayo de 2013
ufeffMichel Foucault (1992). “El orden del discurso” .Barcelona: Tusquets. Completo

“Más que tomar la palabra, habría preferido verme envuelto por ella y transportarme más allá de todo posibleinicio” (Foucault, M. pág.11). Con estas palabras se da inicio al análisis que realiza Foucault al hablar del discurso y de la manera en que le hubiera gustado que se produjera, entiende que se generauna sensación de vacío y presión al momento de pronunciar, un miedo a tener que empezar. Dentro de esto su propuesta se desarrolla en la necesidad y deseo de todos por no tener que preocuparse por elcomienzo y la utilidad final del discurso, por las palabras utilizadas y/o la veracidad de los elementos, así como tampoco una verdad que responda a esto, sino más bien como menciona en su frase,dejarse llevar por las palabras y lo que provoquen en su conjunto.
Se comprende el deseo y existencia de la Institución para controlarlo, es decir, Foucault propone la normalización que se realizamediante el discurso previamente ideado y manejado por parte de estas instituciones, para de esta manera controlar el poder del discurso libre, y por sí solo, y las consecuencias que trae consigo, porejemplo luchas, victorias, servidumbres, etc. Es posible considerar todo “normal” mediante el uso de un buen discurso y que no sea puesto en tela de juicio.
La hipótesis propuesta es entonces, quetoda creación de discurso esta previamente controlada e ideada por parte de estas instituciones, para evitar de este modo el carácter ensimismado que puede llegar a tener la palabra. De esta manera semantienen las cosas bajo ciertos parámetros útiles, un ejemplo de esto, es la exclusión y por consiguiente la existencia de lo Prohibido. Cualquier no puede hablar acerca de cualquier cosa. Se crea undiscurso general en base al cual funcionamos y a su vez se manejan tres aristas que delimitan este proceso: Tabú del objeto, Ritual de la circunstancia, Derecho exclusivo o privilegiado del sujeto...
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