Foucault-La Nueva Historia
El discurso de la Raza en singular será aprovechado por la soberanía del Estado para asegurar su esplendor y vigor, ya no mediante ritualesmágicos jurídicos, sino por técnicas médico-normalizadoras. La soberanía del Estado invistió, reutilizó, dentro de su propia estragia, el discurso de la lucha de razas, pero alprecio de la transferencia de la ley y a la norma, de lo jurídico a lo biológico; al precio del pasaje del plural de las razas al singular de la raza; al precio, por fin, de latransformación del proyecto de liberación en gestión de la pureza. La soberanía de Estado transformó ese discurso en el imperativo de la protección de la raza, como unaalternativa y un dique al llamado revolucionario que también, a su vez, derivaba del viejo discurso de las luchas, de los desciframientos, de las reivindicaciones y de las promesas.
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