Foucault. Tercera Conferencia

 Foucault, en esta Tercera Conferencia, nos relata el surgimiento de la acción penal en el transcurso de la historia. Partiendo de tres concepciones distintas. La primera, es la Griega, que sesubdivide en dos: La arcaica, donde la querella o acusación, recae en dos guerreros, es decir, no hay ningún tipo de juzgamiento, ni proceso, testimonio ni indagación alguna. Solo la fuerza de la luchadeterminará el saber quién posee la verdad (Homero); y la otra concibe una forma de litigio criminal, donde aparece un nuevo actor, que es el testigo. Que con su relato, lo que vio -su verdad- puede ircontra el mas poderoso. (Edipo). Es de estas manera, que el pueblo griego se apropio del derecho de oponer verdades y de juzgar para obtenerlas -Atenas siglo V-.

Este método de indagaciónjudicial, bastante eficaz, fue olvidado por cientos de años, con el surgir de otro método, en la edad media como lo fue el derecho germánico, el cual, muy similar al griego arcaico, consistía en un litigio,solo con dos partes, sin terceros intervinientes. No hay acción pública. Solo victima y acusado y la única condición de que haya un daño. Pero a toda regla hay excepción, y la único que podía llegar aasemejarse a la acción pública, eran temas vinculados con la traición u homosexualidad, en los cuales la sociedad en conjunto se veía agravada y exigía una reparación por tal perjuicio. (Pregunto yo:qué perjuicio? pero eso es otro tema). Este derecho germánico no busca la verdad, ni una indagación, sino que tiene por objeto, ritualizar y argumentar la guerra y la venganza judicial. Aquí tambiénera plausible ofrecer cierta cantidad de dinero a cambio de la paz -transacción-.

En tercer lugar, el derecho feudal. Regían los litigios reglamentados por las pruebas. Estas solían ser de trestipos: sociales -si uno era acusado, presentar varios testigos en su favor. Se requería ser pariente en muchos casos. Esta prueba, no busca la verdad, sino la influencia y el peso en el grupo social...