Foucault

La hermenéutica del sujeto, Michel Foucault (Clase 6 de enero de 1982, primera hora).
1. Subjetividad y verdad.
2. Como ejemplo: la cuestión del régimen de los comportamientos y los placeressexuales en la Antigüedad, ese régimen de aphrodisia, como deben recordar, tal como apareció y se definió en los dos primeros siglos de nuestra era.
3. Aphrodisia = experiencia griega de placeres, queademás es histórica. Sustancia ética de la moral antigua.
4. La moral sexual europea moderna.
5. En qué forma de historia se entablaron en Occidente las relaciones entre esos dos elementos, que nocompeten a la práctica, el análisis habitual del historiador, el sujeto y la verdad.
6. Inquietud de sí mismo = epimeleia heautou (ocuparse o preocuparse de sí mismo)
7. Sujeto (cuestión delconocimiento del sujeto por sí mismo).
8. Conócete a ti mismo es la fórmula fundadora de la cuestión de las relaciones entre sujeto y verdad.
9. Conócete a ti mismo (guothi seauton).
a. Para los griegosno trataba sobre el autoconocimiento como fundamento de la moral.
b. Para aquellos que van a consultar a los dioses hay tres preceptos (interpretación de Roscher):
i. Nada en exceso. Preguntasútiles.
ii. Las cauciones. No te comprometas con cosas que no puedes honrar.
iii. Conócete a ti mismo. Presta atención en ti mismo a lo que necesitas saber.
c. Sin embargo, para Defradas significa quehay que recordar que el que va al oráculo es un mortal. Y como tal tiene que recordar que no puede enfrentarse contra un dios.
d. La regla conócete a ti mismo actúa como subordinación.
e. En laApología de Sócrates, de Platón, se habla sobre lo fundamental que es cuidar de uno mismo y no ignorarnos.
f. Cuidar de uno mismo = cuidar el alma, la verdad y la razón.
g. Saber cómo tener que obrar.(Misión conociéndonos a nosotros mismos).
10. La liberación del matrimonio es parte de la historia de estar incitado y aceptar el principio de que hay que ocuparse de sí mismo.
11. Inquietud de sí...