Foucault

1) Escriba que entiende Foucault por:
a) Poder
b) Saber
c) Cuerpo
2) Explique el saber como mecanismo de control
3) Diferencias entre Marx y Foucault

1) a) En La verdad y las formas jurídicas, Foucault es más claro que en otros textos en su definición del poder; habla del subpoder, de "una trama de poder microscópico, capilar", que no es el poder político ni los aparatosde Estado ni el de una clase privilegiada, sino el conjunto de pequeños poderes e instituciones situadas en un nivel más bajo. No existe un poder; en la sociedad se dan múltiples relaciones de autoridad situadas en distintos niveles, apoyándose mutuamente y manifestándose de manera sutil.
Para el autor de La microfísica del poder, el análisis de este fenómeno sólo se ha efectuado a partir dedos relaciones: 1) Contrato - opresión, de tipo jurídico, con fundamento en la legitimidad o ilegitimidad del poder, y 2) Dominación - represión, presentada en términos de lucha - sumisión. El problema del poder no se puede reducir al de la soberanía, ya que entre hombre y mujer, alumno y maestro y al interior de una familia existen relaciones de autoridad que no son proyección directa del podersoberano, sino más bien condicionantes que posibilitan el funcionamiento de ese poder. "El hombre no es el representante del Estado para la mujer. Para que el Estado funcione como funciona es necesario que haya del hombre a la mujer o del adulto al niño relaciones de dominación bien especificas que tienen su configuración propia y su relativa autonomía".
El poder se construye y funciona a partir deotros poderes, de los efectos de éstos, independientes del proceso económico. Las relaciones de poder se encuentran estrechamente ligadas a las familiares.
En La microfísica del poder indica que "el poder no es un fenómeno de dominación masiva y homogénea de un individuo sobre los otros, de un grupo sobre otros, de una clase sobre otras; el poder contemplado desde cerca no es algo divididoentre quienes lo poseen y los que no lo tienen y lo soportan. El poder tiene que ser analizado como algo que no funciona sino en cadena. No está nunca localizado aquí o allá, no está nunca en manos de algunos. El poder funciona, se ejercita a través de una organización en forma de red. Y en sus redes circulan los individuos quienes están siempre en situaciones de sufrir o ejercitar ese poder, no sonnunca el blanco inerte o consistente del poder ni son siempre los elementos de conexión.
Foucault estudia hondamente el poder, rompiendo con las concepciones clásicas de este término. Para él, el poder no puede ser localizado en una institución, o en el Estado, está determinado por el juego de saberes que respaldan la dominación de unos individuos sobre otros al interior de estasestructuras. El poder no es considerado como algo que el individuo cede al soberano (concepción contractual jurídico-política), sino que es una relación de fuerzas, una situación estratégica en una sociedad determinada. Por lo tanto, el poder, al ser relación, está en todas partes, el sujeto está atravesado por relaciones de poder, no puede ser considerado independientemente de ellas. El poder, según dice,no sólo reprime, sino que también, produce efectos de verdad y produce saber.

b) El saber como conocimiento también es un producto social, al igual que poder, y se encuentra condicionado por la posición y los intereses de los sujetos que lo producen. Dice Foucault: “la verdad ha de ser entendida como un sistema ordenado de procedimientos para la producción regulación, distribución, circulacióny operación de juicios”
El poder se ejerce y se impone no tanto por el ejercicio de la fuerza y del engaño sino por la producción del saber, de la verdad.

c) Para Foucault, el cuerpo se encuentra sumergido en un campo político en donde establece relaciones con otros cuerpos, relaciones que reciben el nombre de "Relaciones de poder".
El cuerpo está imbuido en las relaciones de poder, no...