Foucault

Foucault, Michel.
Tres grandes campos discursivos: (el texto se sitúa entre b y c)
a) Arqueológico (54/69)  Pregunta por el saber, como se construye la episteme.
b) Genealógico (70/76)  Su problema es el poder en términos de cómo funciona. Cuerpo – dispositivo.
c) De la ética (76/84)  En qué consisten las tecnologías del yo.

EL METODO
El poder es microscópico, parte del ámbito más pequeñoal más grande. Se parte de las múltiples relaciones de poder que conforman un tejido complejo. Se puede trazar una historia como la de la sexualidad que se cristaliza excepcionalmente.
Sujetos como efectos de poder, conformados por las relaciones de poder, discursos de verdad. El poder tiene efectos de verdad, y la verdad efectos de poder. Nada es neutral, todo está impregnado por un ciertodiscursos, una verdad que genera efectos de poder que opera sobre el discurso, la verdad y saber.

Por poder no quiero decir:
-conjunto de instituciones y aparatos que garantizan la sujeción de los ciudadanos en un Estado determinado.
-modo de sujeción que por oposición a la violencia, tendría la forma de la regla.
-sistema general de dominación ejercida por un elemento o un grupo sobre otro ycuyos efectos atravesarían el cuerpo social entero.
Estos son efectos del poder, conforman la sociedad pero no son el poder.

EL PODER ES IMNIPRESENTE, RELACIONAL Y AUTOREPRODUCTOR.
 multiplicidad de las relaciones de fuerza inmanentes y propias del dominio en que se ejercen, y que son constitutivas de su organización; el juego que por medio de luchas y enfrentamientos incesantes las transforma,las refuerza, las invierte; los apoyos que dichas relaciones de fuerza encuentran las unas en las otras, de modo que formen cadena o sistema, o, al contrario, los corrimientos, las contradicciones que aíslan a unas de otras; las estrategias, por último, que tornan efectivas, y cuyo dibujo general o cristalización institucional toma forma en los aparatos estatales, en la formulación de la ley, en lashegemonías sociales. Son los pedestales móviles de las relaciones de fuerzas los que sin cesar inducen, por su desigualdad, estados de poder.
Omnipresencia del poder: se está produciendo a casa instante, en todos los puntos, o en toda relación de ni punto con otro.
El poder está en todas partes y viene de todas partes.
Poder  nombre que se presta a una situación estratégica dada.

¿La guerraes la continuidad de la política por otros medios o a la inversa? La guerra y la política son solo estrategias diferentes sobre las relaciones de poder que implican lucha y disputa de saberes y poderes.

1) NO SE TIENE, SE EJERCE DE MANERA ASIMETRICA: El poder no es algo que se adquiera, arranque o comparta, algo que se conserve o se deje escapar; el poder se ejerce a partir de innumerablespuntos, y en el juego de relaciones móviles no igualitarias. Detrás del poder no hay nadie.
2) Las relaciones de poder no están en posición de exterioridad respecto de otros tipos de relaciones, son INMANENTES. No están en posición de superestructura, con un papel de prohibición o reconducción, sino que desempeñan un PAPEL PRODUCTOR. Producen desde abajo las demás relaciones.
3) VIENE DE ABAJO ENOLEADAS ASCENDENTES. Hay relaciones de fuerza múltiples que atraviesan los grupos de producción. Las relaciones de fuerza múltiples que se forman y actúan en los aparatos de producción, las familias, los grupos restringidos y las instituciones, sirven de soporte a amplios efectos de escisión que recorren el conjunto del cuerpo social. Las grandes dominaciones son los efectos hegemónicos sostenidoscontinuamente por la intensidad de todos los enfrentamientos.
4) Las relaciones de poder son a la vez intencionales y no subjetivas (atravesadas por el CÁLCULO). La racionalidad del poder es la de las tácticas a menudo muy explicitas en el nivel en que se inscriben, que encadenándose unas con otras, solicitándose mutuamente y propagándose, encontrando en otras partes sus apoyos y su condición,...