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El poder psiquiátrico – M. Faucault
En nuestra sociedad existe algo que podríamos llamar poder disciplinario, una modalidad mediante la cual el poder político y los poderes en general logran tocar los cuerpos. Es una modalidad determinada, muy específica de nuestra sociedad, de lo que podríamos denominar contacto sináptico cuerpo-poder. Ese poder disciplinario tiene una historia, no existiósiempre; va desde la Edad Media hasta nuestros días. Se constituyó dentro de las comunidades religiosas y se trasladó, transformándose, hacia las comunidades laicas. Los puntos históricos y simbólicos del surgimiento y la instalación definitiva del poder disciplinario en la sociedad son El Panóptico de Bentham y el enfrentamiento de Jorge III y sus servidores.
Podemos oponer el poder disciplinarioal poder de soberanía. ¿Qué es el poder de soberanía? Es una relación de poder que liga al soberano y al súbdito según un par de relaciones asimétricas. Por lado la sustracción y por otro el gasto. El soberano sustrae productos o servicios y los reatribuye ofreciendo un gasto. En segundo lugar la relación de soberanía siempre lleva la marca de una anterioridad fundadora. La relación de soberaníasiempre mira hacía atrás, hacía algo que la fundó. Y siempre se reactualiza a través de gestos, rituales, etc. El hecho de que toda reacción de soberanía se funde en una anterioridad y se reactualice a través de una serie de gestos más o menos rituales se debe a que es frágil y susceptible de caducidad, de ruptura. Tercer característica de las relaciones de soberanía: no son isotópicas. Seentrecruzan, se hace imposible establecer entre ellas un sistema tal que la jerarquía sea exhaustiva y planificada. Carece de una medida común; son heterogéneas entre sí. Los elementos que implica no son equivalentes. La relación de soberanía es una relación en la cual el elemento-sujeto no es tanto un individuo. La relación de soberanía se aplica a multiplicidades que están por encima de la individualidadcorporal. En una relación de soberanía, lo que llamaré la función sujeto se desplaza. Si consideramos la cima veremos en ella la individualización que no encontramos abajo. La individualidad del soberano está implicada por la falta de individualización de los elementos a los cuales se aplica la relación de soberanía. El rey debe ser un individuo con cuerpo pero es preciso que ese cuerpo noperezca con la singularidad somática del monarca, es necesario que la monarquía permanezca.
Al poder disciplinario podemos oponerlo casi termino por término a término con el poder de soberanía. En primer lugar no hay dualismo ni asimetría. Implica no una sustracción del producto sino una captura total o en todo caso una captura exhaustiva del cuerpo; es una captura del tiempo en su totalidad y no delservicio. El poder disciplinario no es discontinuo; implica un procedimiento de control constante. Uno esta perpetuamente bajo la mirada de alguien o en situación de ser observado. El poder disciplinario no tiene referencia a un acto, un acontecimiento o un derecho originario, este poder se refiere a un estado termina u óptimo. Mira hacia el momento en que todo funcione por si solo y la disciplinase haya convertido en un hábito. Tenemos una polarización genética y una gradiente temporal lo inverso de esa referencia de anterioridad. Para que la disciplina sea de esa manera permanente es necesariamente obligada a utilizar un instrumento, la escritura. Ante todo, para verla por la anotación y el registro de todo lo que ocurre; a continuación, para transmitir la información de abajo arriba alo largo de la escala jerárquica, y por último, para poder mantener siempre accesible esa información y asegurar así el principio de la omnivisibilidad. Que es la segunda gran característica de la disciplina. La visibilidad continúa y perpetua así garantizada por la escritura tiene un efecto importante: la externa prontitud de la reacción del poder de disciplina permitida por esta visibilidad que...