Fracaso del Anti-arte

Derrotas del anti-arte

Raúl Hernández
Panorama Histórico de la ambigüedad en el arte
Sureya Hernández

A finales del siglo XIX se dio el primer gran salto del arte: el impresionismo, el primero de
los múltiples ismos de arte moderno en el siguiente siglo.
La revolución impresionista consistía en romper con los esquemas del arte tradicional, si
es cierto que no era una corrienteanti-arte, es muy claro su valor revolucionario en
oponerse a lo ya establecido y traer una nueva visión del arte.

Después del impresionismo continuo un boom dentro de los ismos, cada uno de ellos
distintos en materia teórica de trabajo, aspectos técnicos, características estéticas y
compositivas pero no fue hasta que en 1916 a finales de la primer guerra mundial en el
cabaret Voltaire nace el“dadaísmo” la primera de las Corrientes artísticas que se opondrá
abierta y tajantemente al “establishment artístico” mediante trabajos multidisciplinarios
completamente irracionales, iconoclastas y absurdos.

Dada no tiene significado, utilidad, lógica pero si un motivo: la ironía, la burla, la sátira
contra lo establecido.
Marcel Duchamp es y con justa razón denominado el padre del ready madecon su icónica
pieza “la fuente” (firmada como R. Mutt) se orinó en el mercado, en el arte.
Otros Artistas como Jean Arp, Francis Picabia o Man Ray fueron fuertes exponente de esta
corriente.
Tras el impacto dadaísta se abrió la caja de pandora que marcaría tendencia y variantes
hasta nuestros días.
Pero hubo algo que quizás los dada no contemplaron; el mercado del arte y los sistemas
delegitimación de esta se sintieron (después de asimilar la burla de los dada) atraídos
ante tanta rebeldía, tanto coraje, tanto dada. De esta manera este anti-arte se legitimó
como aquello que repudiaba y “aire de parís” ahora era una obra de arte, un rotundo
fracaso y una advertencia invisible de que toda oposición terminaría siendo parte de su
enemigo.
En la década 1950 hacen su
entrada en elescenario los Neodada1: artistas norteamericanos
que rechazaban el expresionismo
abstracto (y con justas razones) y
rescataban de forma ya sea
consiente o inconsciente preceptos
dadas. Con militantes como John
Cage, jasper johns, Robert
rauchenberg, jim dine, Larry Rivers
quienes se apropiaron de piezas
clásica de arte modificándolas
como muestra de reacción contra
los conceptos dearte y creando
piezas azarosa y sistemáticas,
presentando una posición de
cambio
ante
el
arte
norteamericano

los neo dada nunca se dictaminaron como tal, dicho termino corresponde a como los
críticos de arte los denominaron por su parentesco con este ismo pasado. A pesar de
rescatar preceptos dada ellos no tenían intención de ser neo dada
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Y así tal como sucedió con Dada, sustrabajos ocuparon un lugar similar en la escala
artística con las obras que ellos repudiaban
Entre los 60 y 70 nace fluxus una de las réplicas del terremoto dada que mediante sus
performances, happenings, living arte y más se mostraban inconformes con al arte
haciéndolo semejante de lo común, de lo banal quitándole el valor sagrado y casi
religiosos del que goza hasta nuestros tiempos, creando asícomo en dada un arte a veces
irracional y mostrando piezas con fines comunes o con motivos comunes en lugares de
legitimación.

El mundo del arte, arena
movediza, eleva a un plano
sagrado a un fluxus que
busca
un
fin
más
“humilde” y así lo lleva al
fracaso
En la etapa tarida de los 60
nace el arte povera (Arte
pobre) en Italia como
contraposición artística al
capitalismo y aEstados
Unidos,
una
nación
dorada, limpia, reluciente
contra
la
cual
se
presentaba un arte reciclado, gris y sucio que se levantaba desde los deshechos del
capitalismo en busca de poner en tela de juicio el bienestar y la riqueza.

Sin embargo la historia de legitimación y elevación a un plano superior en la esfera
artística se calca sobre un arte anticapitalista dotándolo de valor...