fractales

INDICE, ICONO Y SIMBOLO
Empecemos por establecer que un signo es “un algo que está por algo para alguien”, es
decir, la manifestación -un fenómeno- de una cosa para alguien.
El término cosa no debe ser asumido solamente en su acepción de ente como res extensa.
En cambio, cosa hace referencia a cualquier sustantivo del que se pueda predicar. Así, un
fenómeno como ‘llover’, una persona, unarelación mental entre causa-efecto y un
diagrama son cosas aun cuando solo se asuma ‘persona’ como res extensa. El significado
de cosa debe ser ampliado de ente extenso a todo lo existente de facto o hipotéticamente
(todo lo real o posible).
Entonces, redondeando la idea, diremos que signo es la representación que un sujeto tiene
de una cosas dada.
Ahora bien, el sujeto solo puedeaproximarse a la cosa dada a partir de tal representación: la
cosa se manifiesta como signo y la interpretación de tal manifestación le permite al sujeto
‘figurarse’ el objeto. Así, el razonamiento consiste en la interpretación que de los signos se
haga buscando la verdad en cada una estas las manifestaciones.
Sin embargo, signo, a partir de la definición anterior, es una categoría muy abstracta quepoco nos dice sobre las particulares relaciones que se establecen entre la cosa, su
representación y el representamen -idea mental del sujeto hecha a partir del signo-; es decir,
hasta ahora no podemos explorar la diversas formas como la mente se figura la cosa a partir
de los diversos signos. Por ello Peirce ha dividido estos en tres subcategorías intentando
dar razón de las posiblesrelaciones que se puedan dar. Estas son índice, icono y símbolo.
INDICE
Por índice denotamos una manifestación tal que el signo conduce directa y necesariamente
la mente a la cosa que es representada. El índice es un signo que mantiene una relación
directa con la cosa: hay una conexión material o necesaria conceptualmente entre ellos.1
Entre los tres (índice, icono y símbolo), el índice semanifiesta en el representamen como
aquel que centra la atención sobre la cosa de forma más directa.
ICONO
Si un signo no centra nuestra atención directamente sobre una cosa particular pero nos
conduce a figurárnosla entre las cosas posibles entonces es un icono. En otras palabras, la
clase de signos que ‘excitan’ en nuestra mente ideas bastante similares a la cosa
representada pero donde no hay unarelación necesaria -si pudiéramos aproximarnos a la
cosa en cuanto tal la idea excitada sería muy similar a esta- son del tipo icónico.

1

Index is a representation which refers to its object because it is in dynamical (including spatial) connection
both with the individual object, on the one hand, and with the sense or memory of the person, on the other
(Peirce).

Como se ve, laconexión establecida entre cosa – icono – representamen no guarda la
necesidad propia de los signo indiciales. Sin embargo, el icono guía el pensamiento de
manera más o menos certera hacia la cosa.
SIMBOLO
En términos de necesidad podríamos decir que el símbolo es la clase de signo que menos
establece una relación real, de facto, con la cosa, ya que está asociado a la habitualidad de
quienes lousan2. Empero, para aquellos relacionados con su uso, por ejemplo los hablantes
de una lengua en particular o para los miembros de una cultura en general, la conexión que
el símbolo establece con la cosa es necesaria. La idea que esta manifestación excita se
relaciona directamente con la cosa ya que pertenece a su horizonte de interpretación, y por
ello conduce necesariamente el pensamientohacia ella. Sin embargo, hace falta compartir
el horizonte interpretativo para comprender tal relación.

DEDUCCION, INDUCCION E HIPOTESIS
De la misma forma como Peirce categoriza los tipos de signos clasifica los tipos de
razonamiento. La idea mental que un sujeto forma en su cabeza puede responder a tres
procesos según las características del razonamiento y según el signo del que parte:...