Aquello de lo que el espíritu democrático se alejará cada vez más no es el Estado nacional sino el Estado, que se identificaba con la razón y se confundía con el sistema político. El largomovimiento de descenso de la democracia hacia la sociedad civil, comenzado por la acción sindical y la democracia industrial, seguirá su curso. Las instituciones democráticas serán cada vez más "débiles", y larepresentación cada vez más directa. De la democracia política a la democracia social y luego a la democracia cultural, las prácticas cotidianas están cada vez más directamente ligadas al debate yla decisión políticos. La defensa de los derechos y la libertad se ejerce hoy tanto en la empresa como en el Parlamento, y se ejercerá mañana igualmente en el hospital, las escuelas o los medios, yaque el Parlamento está cada vez más estrechamente asociado a las responsabilidades del Estado. Sin embargo, la intervención del Parlamento sigue siendo fundamental, incluso cuando, como en el caso dela bioética, es preparada por los debates y las iniciativas de la sociedad civil.
En tanto el Estado de la Ilustración identificaba el Estado
con la Razón y le otorgaba los derechos de un déspotailustra
do, el Estado nacional democrático fue el primer gran ejemplo
moderno de la autonomía reconocida al sistema político, entre
un Estado empeñado en su propia construcción y en las luchasinternas y externas donde ésta lo arrastraba y una sociedad aún
dominada por la vida local y comunitaria. Gran Bretaña, Esta
dos Unidos, los Países Bajos, Francia y los países que siguieron
susmodelos construyeron tales Estados democráticos, al punto
de dar a veces al sistema político una autonomía y un poder ex
cesivos que se ejercían a la vez a expensas del Estado y la socie
dad civil.Hoy en día, este frágil equilibrio entre Estado, socie
dad política y sociedad civil se rompió. La globalización de los
mercados, la construcción europea y el largo período de guerra
fría...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.