Fragmentos

INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo se presenta la clasificación de los 124 fragmentos de Heráclito, categorizados en diversas pero fundamentales categorías las cuales son: Negación de la negación, Contradicción Dialéctica, Unidad y Lucha de Contrarios y Frases Morales, Devenir y Logos.
Heráclito nació hacia el año 544 a.C. Vivió en Éfeso, ciudad enclavada en la costa de Jonia, al norte deMileto, hasta su muerte en el año 484 a.C. Siguió la línea abierta de los filósofos de Mileto con respecto a los contenidos esenciales de su interpretación de la naturaleza.
Teniendo como pensamientos tales como; la afirmación del cambio de la realidad : este cosmos no lo hizo ningún dios ni ningún hombre, sino que siempre fue, es y será fuego eterno, que se enciende según medida y se extingue segúnmedida; la oposición de elementos contrarios, que es interpretada como tensión o guerra entre elementos; el logos, que regula todo el movimiento de la realidad conduciéndolo a la armonía, y unificando así los elementos opuestos; de donde se sigue la afirmación de la unidad ultima de todo lo real.


OBJETIVOS
Generales
Fomentar el conocimiento para poder interpretar las categorías establecidas;logos, Aletheia, physis, arje.
Conocer las leyes de la dialéctica materialista y estas son: salto cualitativo-cuantitativo, contradicción dialéctica, negación-negación, unidad y lucha de contrarios, fragmentos morales.
Específicos
Analizar los fragmentos filosóficos de Heráclito.
Estudiar la evolución de la percepción de los filósofos hacia la naturaleza.
Conocer sobre los temas relacionados con elmaterialismo y sus personajes representantes.

CLASIFICACIÓN DE LOS FRAGMENTOS DE HERÁCLITO
1. A pesar de que Cuenta y Razón existe desde siempre y para siempre, no dan con Ella los hombres, ni antes de haber oído hablar de Ella ni después de haber oído de Ella por primera vez. Que, a pesar de haber sido hecho todo precisamente según esta Cuenta y Razón, se parecen a inexpertos que, con palabrasy obras semejantes a las mías, ellos tantean mientras que yo explico por lo largo con divisiones y sentencias cual es la naturaleza de cada una de las cosas. Que en cuanto a los demás hombres, ni siquiera se dan cuenta de lo que hacen despiertos, como olvidan parecidamente cuanto hicieron dormidos.
Categoría: Arjé.
Explicación: Trata de decir que la razón es siempre verdadera, sin embargo loshombres no poseen la capacidad de comprenderla, aun cuando la oyen por primera vez y después de haberla oíd. Porque, a pesar de que todas las cosas están sometidas a la razón, parece como si los hombres no tuvieran de ello ninguna experiencia, dividiendo a cada una de las cosas de acuerdo a su clase y manifestando cómo es verdadera. Habiendo otros hombres ignoran lo que hacen cuando estándespiertos, así como lo que hacen en el sueño.
2. Por lo cual hay que seguir a esta misma Cuenta-y-Razón. Más, con todo y ser común, viven los más cual si tuvieran Razón por cuenta propia.
Categoría: Arjé
Explicación: Se debe seguir lo común; sin embargo, a pesar de que la razón es lo común, los más viven como si fueran poseedores de razón y cuenta propia.
3. El Sol tiene la extensión de un pie de hombre.Categoría: Physis
Explicación: La energía del sol, con la capacidad de ser transformada en otros tipos de energías, está limitada por la capacidad de explotar dicha energía que poseen los hombres.
4. Si la felicidad consistiese en los deleites corporales habría de llamar felices a los bueyes cuando encuentren arvejas que comer
Categoría: Citas morales.
Explicación: La felicidad no consiste en lasatisfacción de los deseos corporales, porque si fuera de esa manera llamaríamos felices a los animales cuando encuentran que comer. El hombre debe ser feliz cuando adquiere conocimiento y se siente realizado así mismo, cuando su alma se llena de sabiduría y no consiste en los placeres que en un rato podrían subsistir en donde se manifiesta la felicidad por un determinado tiempo.
5. Insensatos que...