Frailes en la Nueva España

La conquista espiritual en México, Robert Ricard, México, Fondo de Cultura Económica, 1986, 490 pp., pp. 75 - 108.
Fundación de la Iglesia. I. Cristianismo y paganismo frente a frente.
La evangelización dada por Cortés fue mas dura de los eu podemos imaginar, para que los indios se acostumbrasen a las nuevas creencias utilizó a los antiguos sacerdotes para la custodia de la virgen. Juan Torresfungió el papel de ermitaño en Cempoala.
Por los testimonios de los frailes parece ser que ellos se encontraban en desacuerdo con la abrupta aceptación de la fe cristiana, pueden verse como era visto como un proceso. No hubo por esto mismo destrucción de los ídolos en muchos pueblos, los frailes lo impidieron. Pero esto no impidió la evangelización de los nativos, sino que apoyó el discursosobre la sodomía y los sacrificios humanos.
Evangelizadores:
Fray Bartolomé de Olmedo
Padre Juan Díaz
Fray Juan de las Varillas
Fray Pedro Melgarejo
Fray Diego de Altamirano
Padre Johann Van den Awera
Fray Juan de Aora
Padre Johann Dekkers
Fray Juan de Tecto
Padre Pierre de Gand
Fray Pedro de Gante

Cabe recalcar la importancia que dio el conquistador a la conversión de los indios, estose expresa en su cuarta Carta de Relación. Pide que sean traído frailes y que se elabores casas y monasterios para ellos, busco establecer una orden mendicante en los nuevas tierras. Esto también lo habla Gonzalez Leyva en su artículo sobre Chalma.
La norma establecía que los evangelizadores eran estrictamente, por ello en 1524 llegaron:
Martín de Valencia
Francisco de Soto
Martín de Jesús ode la Coruña
Son doce. Por la importancia que tiene los doce apóstoles dentro de la expansión de la doctrina cristiana. Obedece a la idea de los doce discípulos de Jesús.
Juan Suárez o Juárez
Antonio de Ciudad Rodrigo
Toribio de Benavente, Motolinía
García de Cisneros
Luis de Fuensalida
Juan de Ribas
Francisco Jimenez
Andrés de Córdoba
Juan de Palos

Dos de los frailes que se ofrecieronpara llevar a cabo la evangelización fueron Juan Glapión o Clavión y Francisco de los Ángeles.
León X a través de su bula Alias felices de 1521 les había concedido a los reyes católicos una licencia lleve a los franciscanos a América,posteriormente Adriano VI a través de su bula Exponi nobis fecisti dio a los frailes autoridad apostólica en aquellos lugares en donde no hubiese obispos.
En 1526llegaron los dominicos a tierras novohispanas, este grupo se encontraba conformado por:

Tomas Ortiz
Fray Vicente de Santa Ana
Fray Diego de Sotomayor
Fray Pedro de Santa María
Fray Justo de Santo Domingo
Fray Pedro de Zambrano
Fray Gonzalo Lucero
Fray Bartolomé de la Calzadilla
Fray Domingo de Betanzos
Fray Diego Ramírez
Fray Alonso de las Vírgenes
Fray Vicente de las Casas

Alprimero de ellos se le atribuyó la fundación de la orden de dominicos Por ser uno de los que se quedó a realizar su labor en Nueva España. Muchos se enfermaron mientras que otros murieron por las condiciones climáticas y de esfuerzo del trabajo. En 1528 llegó fray Vicente de Santa María tras la partida de fray Tomás de Ortiz.
Por ultimo llegaron los agustinos, estos eran 7 :
Franciscos la CruzAgustín Gormaz o de Coruña
Jerónimo Jiménez o de San Esteban
Juan de San Román
Juan de Oseguera
Alonso de la Borja
Jorge de Ávila
Juan Bautista de Moya
"Fácil de ver es cuan modestos fueron los principios: eran muy pocos operarios para tan abundante mies; pero, sin llegar a ser tantos como exigía el volumen de población,cada año, sin embargo, aumentaba el número de misioneros. Quedaban asícompensados los que morían o tenían que regresar a la patria. Mas tarde comenzaron a entrar los moradores del país en las órdenes, dando principio a los religiosos criollos.para todo México había en 1559: 380 franciscanos, en 80 casas; 210 dominicos, en 40 casas, y 212 agustinos en 40 casas."

Las inclemencias del medio hacían que la tarea del misionero se hiciera cada vez más difícil y...