Francis bacon

DEDICATORIA
A nuestros padres, quienes siempre nos apoyan en las decisiones que tomamos; y para nuestra Casa de Estudios donde nos preparan para enfrentar la vida y así lograr nuestras metas.

* Caratula
* Dedicatoria
* Índice
* Introducción
* Capítulo I
* Contexto histórico
* Antecedentes
* Capítulo II
* Biografía y obras
* Capítulo III
*Pensamientos
Filosofía
Moral
Hombre
Educación
Vida
* Conclusiones
* Bibliografía
INTRODUCCIÓN
Giordano Bruno es una de las figuras más sobresalientes y polémicas de la filosofía de todos los tiempos. Él mismo sin duda, avizoró esclarecidamente las dimensiones históricas que tendría en el campo de las ideas. Así, en la Expulsión de la bestia triunfante, reconoce que “será odiado, reprochado,perseguido y asesinado”. Bruno es un espíritu rebelde, indómito, ansioso de desafiar las jerarquías y los dogmas. Un alma inquieta combatiendo con los resabios de intolerancia y superstición de una época que -con todo y movimiento humanista- no terminaba de desembarazarse del oscurantismo.
A Bacón también se le conoce como el barón de Verulam, título que le fue otorgado cuando fue nombradocanciller en 1618. Además, fue de nuevo ennoblecido como vizconde de Saint Albans tres años después dada la confianza que tenía con el rey Jacobo I. Pero ese mismo año fue el de su caída en desgracia ya que se le acusó de venalidad y fue sancionado por ello.
Como pensador, fue uno de los fundadores del método experimental, combatió la filosofía escolástica medieval así como el saber puramente libresco.Exigió de la ciencia que ayudara al hombre a dominar la naturaleza.
Su principal obra es Novum Organum, escrita en 1620, y ahí queda recogidas sus ideas científicas. Esta obra es el resultado del propósito de Bacón de mejorar o ampliar el Organom de Aristóteles. También destaca su novela Nova Atlantis de 1627 en la que proyectó un Estado utópico regido por la organización científica.

CAPÍTULOI

1.1 Contexto Histórico
Los filósofos renacentistas lucharon en todo momento por un pensamiento libre y autónomo, sustituyendo el principio de autoridad por el de libre investigación. Los problemas debían solucionarse mediante la razón y Pompornazi, guiado por este espíritu, toma como mediador a Aristóteles; afirma no necesitar de la fe religiosa para construir, la ciencia de la naturaleza,la psicología e incluso la ética. Separa la filosofía de la fe y sostiene la teoría de la doble verdad " Adhesión a la filosofía hasta donde lo quiera la razón y a la teología hasta donde lo quiera la Iglesia ". Esta actitud prudente es la que le mantiene con vida y le llevó a mantener en secreto, hasta su muerte, sus dos obras más importantes consideradas modelos del libre pensamiento. La teoríade la doble verdad es algo meramente formal que se pone de manifiesto en su teoría de las religiones, a las que considera fábulas para gobernar a los pueblos. Al igual que Pompornazi, Campanella proclama tenacidad al derecho de cada cual a regir su propia vida (a pensar y vivir libremente). El principio de la autoridad debía ser sustituido por el de libre investigación pensa uomo pensa. Su caminohacia la libertad fue difícil y pasó gran parte de su vida en la cárcel. De ahí su grito de desesperación y de exigencias al mismo tiempo Libertad signor Bruno. En sus poesías y sus cartas encontramos una denuncia contra la violencia que trata de esclavizar y someter al hombre y una defensa de la libertad y del pensar sin trabas, como derechos esenciales a todo ser humano. Intentar hacerle cambiarde idea por la fuerza pues mediante la razón les da mil vueltas. Campanella pudo resistir y defender su derecho a razonar sobre el mundo. Gentile, señala que era un hombre al que no pudieron hacerle desistir de su lucha de imponer al mundo su propio pensamiento. Estaba convencido que el tiempo le daría la razón y que el fin de la tiranía estaba próximo. Giordano Bruno es otro de los grandes...