Francisco Javier Clavijero

Francisco Javier Clavijero
Francisco Xavier Clavijero, S. J., o Francisco Saverio Clavigero (Puerto de Veracruz (México), 9 de septiembre de 1731- † Bolonia Italia, 2 de abril de 1787) fue un humanista novohispano, autor de varias obras históricas. La más conocida de sus obras es la Historia Antigua de México, esta obra es importante en la historiografía colonial novohispana por ser una defensahumanista en favor de los indígenas novohispanos.
Infancia
Su padre trabajaba para el gobierno de la Corona española, por lo que la familia se trasladaba de una población a otra constantemente, y en regiones con fuerte presencia indígena, así fue como desde niño aprendió náhuatl, conocimiento que le serviría más tarde, cuando se convirtió en profesor, misionero y escritor. Su familia vivió enTeziutlán Puebla, y más tarde en Jamiltepec Oaxaca, en la región Mixteca del estado.
Escribe su biógrafo Juan Luis Maneiro: tuvo desde pequeñuelo ocasión oportuna de tratar íntimamente con gentes indígenas, de conocer a fondo sus costumbres y naturaleza, y de investigar con suma atención cuanto de especial produce aquella tierra, fueran plantas, animales o minerales. Por su parte los indígenas nohabían elevado monte, ni cueva oscura, ni ameno valle, ni fuente, ni arroyuelo, ni otro lugar que atrajera la curiosidad, a donde no llevaran al niño para agradarlo (...)
Estudios
Hizo sus primeros estudios en la ciudad de Puebla. Allí, en el colegio de San Jerónimo, estudió gramática, y luego en el centro jesuita de San Ignacio aprendió filosofía, latín y teología. Al terminar sus estudiosingresó en el seminario de Puebla, donde estuvo muy breve tiempo, pues decidió convertirse en jesuita, por lo que en febrero de 1748 se trasladó al noviciado de la orden en Tepotzotlán. Allí perfeccionó sus conocimientos de latín y aprendió griego, francés, portugués, italiano, alemán e inglés.
Sus conocimientos le permitieron aproximarse a distintas culturas. En 1751 fue enviado de regreso a Puebla,donde se dedicó a profundizar en el estudio de la filosofía. Entre sus lecturas de aquella época están Descartes, Newton, Leibniz, entre otros. Así surgió el interés que siempre tuvo por la filosofía y el pensamiento crítico moderno, que lo llevaría a plantear la necesidad de transformar los estudios científicos y filosóficos que se impartían en su tiempo.
Fue enviado a la ciudad de México paraque completara su formación teológica y filosófica en el Colegio de San Pedro y San Pablo. Allí convivió con compañeros de la talla de José Rafael Campoy, Andrés Cavo, Francisco Javier Alegre, Juan Luis Maneiro, Pedro José Márquez y otros más, que fueron los humanistas mexicanos del siglo XVIII. En ese tiempo, cuando aún no había concluido sus estudios, también dio clases y fue prefecto delColegio de San Ildefonso. Tiempo después sus superiores le encomendaron la cátedra de retórica.
Ordenación sacerdotal, enseñanza e investigaciones históricas
En 1755 Clavijero fue ordenado sacerdote y a partir de entonces se dedicó por completo a actividades ligadas con la docencia y la investigación. Enseñó en el Colegio de San Gregorio, fundado por los jesuitas a finales del siglo XVI para impartireducación y formación cristiana a jóvenes indígenas. Allí pasó cinco años, durante los cuales al margen de sus labores docentes se dedicó a seguir estuidiando. Dice su biógrafo Juan Luis Maneiro:
En esos cinco años examinó con ojos curiosísimos todos los documentos referentes a esta nación [mexicana], los que, como dijimos antes, se conservaban en gran número en el contiguo Colegio de San Pedro ySan Pablo, y con enorme esfuerzo sacó de allí preciosos tesoros que más tarde dio a conocer para el bien público en la historia que dejó a la posteridad.
Sin embargo su paso por el Colegio de San Gregorio no estuvo exento de percances. En una carta fechada el 3 de abril de 1761, el padre Pedro Reales, provisor de la Compañía de Jesús, le reclama haber sacudido enteramente el yugo de la...