francisco Suarez

Francisco Suárez
1.- ¿Cuál es la mayor influencia que tiene Francisco Suarez en su pensamiento y cuáles son sus obras principales? R= Tiene profundas bases medievales en especial santo tomas pero es influenciado por Hugo Grocio respecto al derecho natural y en el pensamiento político por John Locke. Por ser un miembro activo de la contra reforma elabora su obra “defensa de la fe católica contralos errores del anglicanismo” pero como teólogo y filósofo crea su “De legibus”.
2.- ¿Por qué el derecho natural en Suarez es una tarea filosófica, jurídica y teológica y cuáles son los objetivos que tienen claros como miembro activo en contrarreforma?
R=Su política se califica como secular y no esta desligada de su pensamiento teológico. Fundamenta el derecho natural en la metafísica, susargumentos filosóficos poseen la estructura propia de esta disciplina. Sus objetivos como miembro activo de la contrarreforma eran: contraatacar a los herejes que sean desviado de la verdadera palabra de dios; justificar políticamente el imperio español; y defender la autonomía de la iglesia frente al estado.
3.- ¿Cuál es el punto de partida de una filosofía; cuales son las partes más aportativasde su doctrina junto a su apariencia de la democracia y que tiene como base? R= El punto de partida es la aceptación de escolástica y católica de que la autoridad “debidamente introducida” es justa y proviene de dios. Esto quiere decir que todo lo que es derecho natural procede de dios como autor de la naturaleza. Representa la posibilidad de defender el origen humano de las instituciones políticasfrente a los que opinan lo contrario.
4.- ¿Cómo lo coloca dicha postura y en qué ideas sustentan su tesis? R= Lo coloca como enemigo del patriarcalismo político, corriente que afirma que los reyes son herederos de Adán, quien tuvo el poder sobre la familia original. Sustenta su tesis en la idea de quela sociedad natural y la sociedad política no posee una distinción solo de grado sino que hayuna calidad.
5.- ¿Por qué es importante destacar las diferencias entre sociabilidad y capacidad política de los hombres? R= Cada una refiere cierta disposición con una función y significa propios pero, al mismo tiempo, ambas son cualidades naturales del hombre es sociable por naturaleza porque necesita estar unido a otros de su misma especie; la familia es la unión social básica y a partir deella otra es la comunidad política que esta cimentada en la anterior pero perfeccionada.
6.- ¿Cuáles son las sujeciones que no son políticas y que es la base en la que se construye la comunidad perfecta del estado. Así mismo por que afirma que la vida social, política y civil son naturales? R= Son la que sustentan la generación natural de la especie; la sujeción del hijo al padre o de la mujer almarido, aunque, aunque no sea un contrato político. Los hombres antes de formar la comunidad política perfecta están unidos por una necesidad social, y sobre esta base se construye la comunidad perfecta o el estado. La vida social, política y civil es natural porque proviene de una consecuencia natural en fuerza de su primera creación.
7.- ¿Cuál es la posición de francisco Suarez con respecto aquien da dios el poder político en oposición Jacob I de Inglaterra? R= El monarca ingles dice que el rey recibe el poder no del pueblo sino directamente de dios. Y para Suarez la soberanía política la de dios a la comunidad perfecta, a los hombres reunidos en una ciudad, el pueblo está de intermedió entre dios y el posible rey.
8.- ¿Qué es lo que se puede probar por medio del dictamen de la “razónnatural “según Suarez y cuál es el mejor régimen del gobierno para él? R= No hay intermediados entre el pueblo y dios, se puede probar, mediante el dictamen de la razón que el poder reside en toda la comunidad y no en una parte de ella. Aunque Suarez reconoce que el régimen más natural es el democrático, piensa como toda la tradición aristotélica-tomista que el mejor régimen es la monarquía...