francisco

Antecedentes de la estética
Como ya sabemos el tema de la belleza lleva mucho tiempo entre nosotros, desde la edad griega no los pensadores Platón y Aristóteles quienes se encargaron de formular una estética en base a los pensamientos de su entorno y de sus pensamiento y filosofía, loa griegos es una de las civilizaciones más importantes en este aspecto pues con ello las obras de arte cambienradicalmente a lo que estaba viendo anteriormente.
Se puede ver en textos antiguos de dramaturgos como la odisea en donde Homero tiene un concepto de belleza (concepto personal) que desea plasmar en varias partes de su obra, y se puede ver como para esté dramaturgo y para la sociedad de esa época la belleza está relacionada con los dioses con algo que un mortal común no podía poseer.
ParaAristóteles la estética tenía que ser algo ordenado, algo con ritmo y constancia Aristóteles piensa más bien que en vez de un mundo de las ideas en el que las cosas materiales son mero reflejo de aquellas, existen sobre todo las cosas, de las que en todo caso nosotros abstraernos una esencia (aquello por lo que se puede llegar a decir que algo es) por lo que el piensa que es esa esencia lo que derivamosde considerar bello.
En el periodo siguiente de pensamiento de la estética encontramos varias corrientes filosóficas denominadas escuelas helenísticas en donde el pensamiento filosófico cambio radicalmente en el sentido de la percepción del humano es este aspecto de belleza, se comenzó a ver al hombre como el objeto central de belleza y así fue como se comenzaron a desarrollar formas de vida paraeste y para el resto de las sociedad que se relacionan con este , un ejemplo claro de esto es la corriente de cinismo y epicureísmo donde en este ultimo se buscaba una forma de vía feliz y era la una finalidad de esta ,y en la primer corriente el pensamiento de que el hombre es natural y debería hacer lo necesario sin avergonzarse usando ropas u objetos , solo buscar el vivir naturalmente.
Másadelante podemos en la edad media ver como todo ese conocimiento humano antes adquirido se transforma en un solo pensamiento “Dios”, así es como de este punto parten y a este punto regresan la mayoría de los pensamientos de estética para los pensadores (mayormente clérigos) de esta época.
Santo tomas es uno de estos pensadores que defiende la existencia de dios en la cual piensa que la razón esel camino para llegar a la verdad del conocimiento que es Dios y siguiendo la tradición y pensamiento Aristotélico, piensa que la percepción de la belleza es un especie de conocimiento, del tal manera que se extrae de un objeto la forma que le hace ser lo que es, San Agustín también ayuda a la proposición de estas propuestas como válidas para el conocimiento y verdad
En cambio San Anselmo tieneuna filosofía de que es dios el punto de llegada pero solo a él se puede llegar a base de la razón y así poder demostrar la existencia de este, su preocupación ya no es por la fe sino por la demostración de Dios en sí.
Para llegado el renacimiento la estética volvió a tomar un sentido humano, es decir dejo en un segundo plano la teología y regreso su enfoque en el humano, en el arte y secomenzaron a crear piezas y pinturas relacionadas con el hombre y la naturaleza, las condiciones sociales de este De esta forma el hecho de contemplar una obra o bien para crearla, es necesario un desapego de lo real y poder acercarse a la experiencia de belleza. Siendo necesaria para esta experimentación que ésta sea captada por las facultades intelectivas (vista, oído e inteligencia) y no por lossentidos inferiores. Esta es una idea que se retoma años después en donde el artista debe “liberar sus emociones pues son tantas y tan confusas que tiene que plasmarlas en una obra artística.
El sentimiento de lo bello y lo sublime
En la época de vida de Immanuel Kant se encontró en un época donde el despotismo ilustrado era la forma de régimen en el que él estuvo padeciendo durante esos años de...