Frankfurt Y La Teoria Crítica De La Sociedad

FRANKFURT Y LA TEORIA CRÍTICA DE LA SOCIEDAD
Antecedentes
Como Copérnico, Darwin, Freud, Nietzsche, o Marx - cada uno en su respectiva disciplina -, los precursores de la Teoría Crítica pusieron en cuestión, como un todo, el mundo civilizado y la praxis del hombre contemporáneo haciendo una síntesis del pensamiento de la Ilustración; su contribución consistió, entre otras cosas, en denunciarla racionalización de lo irracional, de las formas en que la civilización enajena a los sujetos a través de las ideas del Progreso, la democracia e igualdad, y exponiendo con esto que "tanto más progresa una civilización, tanto mayor es la renuncia instintiva impuesta a los individuos porque mayor es la automatización y mayor, por ende, la cosificación del Yo".
La Teoría Crítica desde los añosveinte, hasta mediados de la década de los setenta fue una línea de pensamiento interesada en la teoría social. "Lo que nos unió fue la aproximación crítica a la sociedad existente". La Escuela de Frankfurt surgió como una corriente teórica impregnada principalmente del pensamiento de Friedrich Hegel, Karl Marx, Max Weber, Edmund Husserl, Matin Heidegger y George Lukács.
En 1925, la Escuela deFrankfurt se inclinó por el psicoanálisis a través de Leo Lowenthal y Erich Fromm; el enfoque marxista ya estaba integrado en el pensamiento crítico del Instituto desde su misma fundación en 1923, de hecho, su consiga inicial era, entre otras cosas, revisar y revitalizar la teoría de Karl Marx. De este modo el instituto iniciaba su integración del Psicoanálisis con el Materialismo Histórico.
Pese alas dificultades de la integración de ambos, "el fracaso de la historia - la perpetuación de la psicopatología como modalidad normal de la existencia psíquica - impulsó a la Escuela de Frankfurt a recurrir a Freud, cuya especialidad era más la patología que la teleología de la historia".
El Instituto para la Investigación Social fue creado oficialmente en Frankfurt, Alemania, en febrero de 1923,siendo éste el hogar original de la Escuela de Frankfurt la cual estuvo bajo la dirección de Max Horkheimer en 1930. Bajo esta dirección se integraron miembros que en su posterioridad si hicieron famosos, como: Erich Fromm, Herbert Marcuse y Theodor Adorno. En sus primeros años de historia el Instituto se preocupó de la economía de la sociedad, pero mas tarde fue cambiado por la estructura cultural.La escuela de Frankfurt puede considerarse como la expresión crítica del marxismo en la década de los años veinte, haciendo hincapié en el desarrollo interdisciplinario y en la reflexión filosófica sobre la práctica científica.
Se define Teoría Crítica como lo que “se opone radicalmente a la idea de teoría pura”, que supone una separación entre el sujeto que contempla la verdad contempladae insiste en un conocimiento que está mediado por la experiencia, como por los intereses teóricos que se mueven al interior de las mismas. De esta definición se desprenden dos variantes; la articulada por Escuela de Frankfurt, que hace alusión a la emancipación humana; esto no quiere decir que todos los miembros de la Escuela estuviesen de acuerdo, no obstante sí compartían la idea principal queera la Crítica Autoconsciente, una crítica a nuestro yo, nuestra manera de pensar, para así lograr una transformación en la sociedad.
Su valor principal era que las relaciones sociales generalmente escondidas, salieran a luz pública y de esta manera fueran expuestas a la sociedad.

Principales Exponentes

Max Horkheimer, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Herbert Marcuse.
La teoría crítica esformulada por Max Horkheimer por primera vez en su obra de 1937 Teoría tradicional y teoría crítica.
El proyecto inicial se define como marxismo heterodoxo, es decir, pretende desarrollar una serie de teorías atentas a los problemas sociales, como la desigualdad de clases, no solo desde el punto de vista sociológico, sino también filosófico. Aspiraban a combinar a Marx con Freud, reparando en...