Freire educacion popular

Seminario de profundización en educación popular

Referir a los procesos e ideas propias del contexto histórico en el cual se producen los aportes teórico-metodológicos de Freire, principalmente a la Teología de la Liberación, y al debate Modernización/ Dependencia (textos Mejía, Gutiérrez y material de Cátedra)

Los aportes teórico-metodológicos de Freire se inscriben en un contextohistórico latinoamericano de profundos cambios, tanto políticos como sociales y económicos. Mundialmente, luego de haber finalizado la segunda guerra mundial, EE.UU y la Unión Soviética se enfrentaban en una batalla ideológica que entonces se libraba entre el capitalismo occidental y el comunismo. Por un lado EE.UU surge como una potencia incontrolable y dispuesta a expandir su modelo capitalista,mientras que por otro lado “se difundió un movimiento comunista mundial unido”, en donde la Unión Soviética tomó un rol importante liderando este proceso. Durante la década de los 60´ latinoamerica se encontraba ahondada en un profundo proceso de crisis económica. Con la desintegración de los imperios coloniales europeos se dio lugar a la formación de nuevas naciones-estado. Como resultado de esto“Estas recién conformadas naciones buscaban un modelo de desarrollo para promover sus economías y aumentar su independencia política” (Reyes, Giovanni E, febrero de 2002, textos modernización/ dependencia, pág 1). Para contrarrestar al modelo de desarrollo rápido y convincente que ofrecía el comunismo surgió la teoría de la modernización, la misma se realizaba a través de diversas fases en donde serealizaba un traspaso de las sociedades tradicionales (anticuadas en donde la estructura social es altamente estratificada y las posibilidades de movilidad social son limitadas y económicamente son dependientes de un modelo agrícola) a sociedades modernas ( en donde se realiza un cambio en la estructura social generando relaciones de tipo impersonal que son más adecuadas para la implementación de unmercado capitalista). Estas etapas o fases eran: 1)la sociedad tradicional; 2)precondición para el despegue; 3)el proceso de despegue; 4)el camino hacia la madurez; 5)una sociedad de alto consumo masivo. (Reyes, Giovanni E, febrero de 2002,textos modernización/ dependencia, pág 1)
En respuesta a esta teoría capitalista de origen estadounidense y de europa occidental surge en los años 60 enlatinoamérica la teoría de la dependencia, esta florece gracias a las investigaciones de la comisión económica para américa latina y el caribe (CEPAL) donde varios pensadores argentinos, brasileños y chilenos tomaron parte de esta creación. Este modelo estaba compuesto por 4 puntos fundamentales: a) desarrollar una considerable demanda interna efectiva en términos de mercados nacionales; b) reconocerque el sector industrial es importante para alcanzar mejores niveles de desarrollo nacional, especialmente porque este sector generar mayor valor agregado a los productos en comparación con el sector agrícola; c) incrementar los ingresos de los trabajadores como medio para generar mayor demanda agregada dentro de las condiciones del mercado nacional; d) promover un papel gubernamental más efectivopara reforzar las condiciones de desarrollo nacional y aumentar los estándares de vida del país.
Adicionalmente a este entorno de redescubrimiento económico, los aportes de Freire se dieron en simultáneo con una transformación en la iglesia católica latinoamericana. Este proceso de cambio nace como respuesta al capitalismo y al proceso de globalización que estaba afectando fuertemente a los paíseslatinoamericanos. Representa de cierta forma una re-lectura profunda del significado de la pobreza y de las clases sociales oprimidas; como resultado de está relectura surge la teología de la liberación. En este sentido, una de las características fundamentales que plantea esta teología es el proceso de liberación de las minorías; es así como “Los diversos sectores del pueblo de dios van...