FreirePedagogiadelOprimido

 

PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO 
Paulo Freire 
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INDICE 
APRENDER A DECIR SU PALABRA. EL MÉTODO DE ALFABETIZACIÓN DEL 
PROFESOR PAULO FREIRE, por ERNANI MARÍA FIORI 
PRIMERAS PALABRAS 
CAPÍTULO I 
Justificación de la pedagogía del oprimido. La contradicción opresores­oprimidos, su superación. 
La situación concreta de opresión y los opresores. La situación concreta de opresión y los oprimidos. Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión. 
CAPITULO II 
La concepción “bancaria” de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su 
crítica. La concepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos. La 
concepción “bancaria” y la contradicción educador­educando. La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador­ educando: nadie educa a nadie —nadie se educa a si 
mismo—, los hombres se educan entre si con la mediación del mundo. El hombre como ser 
inconcluso y consciente de su conclusión y su permanente movimiento tras la búsqueda del ser 
más 
CAPITULO III 
La dialogicidad: Esencia de la educación como práctica de la libertad. Dialogicidad y diálogo. El diálogo empieza en la búsqueda del contenido programático. Las relaciones hombres­mundo: los 
''temas generadores” y el contenido programático de la educación. La investigación de los temas 
generadores y su metodología. La significación concienciadora de la investigación de los temas 
generadores. Los momentos de la investigación. 
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CAPÍTULO IV 
La antidialogicidad y la dialogicidad como matrices de teoría de acción cultural antagónicas: la primera sirve a la opinión; la segunda, a la liberación. La teoría de la acción antidialógica y sus 
características: la conquista, la división, la manipulación, la invasión cultural. La teoría de la 

acción dialógica y sus características: la colaboración, la unión, la organización, la síntesis 
cultural. 
BIBLIOGRAFIA DE PAULO FREIRE, por HUGO ASSMANN 
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 A LOS DESHARRAPADOS DEL MUNDO Y A QUIENES, DESCUBRIÉNDOSE EN 
ELLOS, CON ELLOS SUFREN Y CON ELLOS LUCHAN 
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APRENDER A DECIR SU PALABRA. 
EL MÉTODO DE ALFABETIZACIÓN DEL PROFESOR PAULO FREIRE 
ERNANI MARIA FIORI 
Paulo  Freire  es  un  pensador  comprometido  con  la  vida;  no  piensa  ideas,  piensa  la 
existencia.  Es  también   educador:  cobra  existencia  su  pensamiento  en  una  pedagogía  en  que  el 
esfuerzo  totalizador de  la  “praxis”  humana  busca,  en  la  interioridad  de  ésta,  re­totalizarse  como 
“práctica  de  la  libertad”.  En  sociedades  cuya  dinámica  estructural  conduce  a  la  dominación  de 
las  conciencias,  “la  pedagogía  dominante  es  la  pedagogía  de  las  clases  dominantes”.  Los 
métodos  de  opresión  no pueden, contradictoriamente, servir a la liberación del oprimido. En esas sociedades,  gobernadas  por  intereses  de  grupos,  clases  y  naciones  dominantes,  “la  educación 
como  práctica  de  la  libertad”  postula  necesariamente  una  “pedagogía  del  oprimido”.  No 
pedagogía  para  él,  sino   de  él.  Los  caminos  de  la  liberación  son  los  del  mismo  oprimido  que  se 
libera:  él  no  es  cosa  que  se  rescata  sino  sujeto  que se debe autoconfigurar responsablemente. La 
educación  libertadora  es  incompatible  con  una  pedagogía  que,  de  manera  consciente  o 
mistificada,  ha  sido  práctica  de  dominación.  La  práctica  de  la  libertad  sólo  encontrará  adecuada 
expresión  en  una pedagogía en que el Oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, 
reflexivamente,  como  sujeto  de  su  propio  destino  histórico. Una cultura tejida con la trama de la 
dominación, por más generosos que sean los propósitos  de sus educadores, es una barrera cerrada 
a  las  posibilidades  educacionales  de  los  que  se  suban  en  las  subculturas  de  los  proletarios   y  
marginales.  Por  el  contrario,  una  nueva  pedagogía  enraizada  en  la  vida  de  esas  subculturas,  a 
partir  de  ellas  y ...